衔枚氏
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌禁喧哗。《周礼·秋官》： “衔枚氏，下士二人，徒八人”，“掌司嚣。国之大祭祀，令禁无叫。军旅、田役，令衔枚。禁叫呼叹鸣于国中者，行歌哭于国中之道者”。
官名。周置此官，掌禁喧嚣。《周礼·秋官·衔枚氏》：“衔枚氏掌司嚣。国之大祭祀，令禁无嚣；军旅田役，令衔枚；禁叫呼叹鸣于国中者、行歌哭于国中之道者。”
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌禁喧哗。《周礼·秋官》： “衔枚氏，下士二人，徒八人”，“掌司嚣。国之大祭祀，令禁无叫。军旅、田役，令衔枚。禁叫呼叹鸣于国中者，行歌哭于国中之道者”。
官名。周置此官，掌禁喧嚣。《周礼·秋官·衔枚氏》：“衔枚氏掌司嚣。国之大祭祀，令禁无嚣；军旅田役，令衔枚；禁叫呼叹鸣于国中者、行歌哭于国中之道者。”
【生卒】：?—928【介绍】：五代僧。福州人，俗姓陈。年十五，礼雪峰义存为受业师。十八时，于福州大中寺受戒。历游吴楚间，归侍雪峰。后梁末帝贞明四年，漳州刺史王公迎居保福禅苑，开堂授徒，世称保福和尚。
同“丧家之狗”。明唐顺之《登常山山亭次壁间韵》：“忧时讥丧狗，逃世托冥鸿。”【词语丧狗】 汉语词典：丧狗
十四卷。清成琅撰。成琅生卒年未详，字珤西，号稚园，邹平人。嘉庆年间举人，与其兄成瓘并称“邹阳二成”。此书内容主要是释礼服兼及种桑、养蚕、缫丝、制衣之事。卷一为蚕桑之利，分原蚕、浴种、来桑、辨茧、缫丝等
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋置，属信安军。在今河北霸州市东六十里。
【生卒】：1702—1771【介绍】：清安徽桐城人，字南青，号薑坞，初名兴涑，字已铜。乾隆七年进士。官翰林院编修，充三礼馆纂修。文章沉邃幽古，学术长于考订，所见多前人所未发。有《援鹑堂诗集》、《援鹑堂
即勐统。在今云南昌宁县南六十八里勐统乡。《明史·云南土司二》： 正统七年 (1442) 征麓川之役，从东路者 “招降孟通诸寨”。
官署名。北宋、金、元皆置。掌宫中营造事。北宋设勾当官。以入内内侍充任。神宗元丰(1078—1085)改制后，隶将作监。金朝世宗大定七年 (1167)始置，设使、副使总领司事，秩从五品、从六品。下设直长
一卷。清王宏撰(详见《周易筮述》)撰。宏撰认为，对于周敦颐无极之说，陆九渊等相与辩论于前；对于朱熹格物之说，王守仁等相与究诘于后，诸儒聚讼，数百年未休，大抵尊朱者全斥陆、王为非，尊陆、王者则全斥朱子为
【介绍】：见崔禹锡。