官名。①殷朝置。掌牧马牛。《后汉书·西羌传》注引《古本竹书纪年》： “大丁四年，周人伐余无之戎，克之。周王季命为殷牧师。”②《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌理牧场。《周礼·夏官》： “牧师下士四人，胥四人，徒四十人”，“掌牧地，皆有厉禁而颁之。孟春，焚牧。中春，通淫。掌其政令。凡田事，赞焚莱。”
官名。1、殷代的地方长官，《后汉书·西羌传》：“太丁之时，季历复伐燕京之戎，戎人大败周师。后二年，周人克余无之戎，于是太丁命季历为牧师。”注：“《竹书纪年》曰：太丁四年，周人伐余无之戎，克之。周王季命为殷牧师也。”
2、周代掌管牧地的官。《周礼·夏官·牧师》：“牧师掌牧地，皆有厉禁而颁之。孟春焚牧，中春通淫，掌其政令。凡田事賛禁莱。
一卷。明代释正明(生卒年不详)撰。正明，俗姓常，字养拙，蒲州(今属山西省)人。生秉异姿，独怀幽趣。某夏日近黄昏之时，他仰望青天，喟然长叹：“世界许阔，如何拘此坏我善因”。遂落发于南海普陀，时年二十岁。
谓宝剑。汉袁康《越绝书·外传记宝剑》载：相剑者赞美越王勾践的宝剑“手振拂，扬其华，摔如芙蓉始出”，后因以“芙蓉”咏宝剑。卢照邻《长安古意》：“相邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。”
①古代哲学的一对范畴。指天与人、天道与人道、自然与人为之相互关系。《荀子·天论》：“明于天人之分，可谓至人矣。”参见“天人之辨”。②指天意与民意。如《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注引《献帝传》：“定天
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1520—1577明江西宜黄人，字子理，号二华。嘉靖进士。历官台州知府、右佥都御史巡抚福建。屡挫倭寇，东海边防得以安宁。隆庆元年(1567)，以抗倭功，进兵部左侍郎兼右佥都御史，总督蓟辽、保定军务。荐
【生卒】：?—413【介绍】：东晋琅邪阳都人。诸葛长民弟。轻狡好利，骁勇绝人，为辅国大将军。曾于安帝时劝兄图刘裕为乱。事未成，兄为裕所杀。黎民与捕者苦战，被杀。
也写作魁率。对匪盗山贼叛逆者之首领的泛称。《后汉书·光武帝下》：“（建武十六年）徙其魁帅于它郡，赋田受禀，使安生业。”《三国志·吴书·黄盖传》：“诛讨魁帅，附从者赦之。”
五代吴顺义六年(926)以秋浦县改名。治今安徽贵池市。历为池州、池州路、池州府治。1988年撤县建市。
九卷。明沈周(1427－1507)撰。沈周，字启南，号石田，又号白石翁。长洲(今江苏苏州市)人。少负才名，十五岁作《凤凰台歌》。博览群书，知识渊博，著有《石田文钞》、《石田杂记》。此集系瞿式耜所删定，
十六国之一。昌黎棘城(今辽宁义县西北)之鲜卑慕容氏所建。前燕建熙十年(369)，前国君慕容皝子慕容垂因与太傅慕容评不睦，投奔前秦苻坚。次年，助秦灭燕。后乘前秦淝水之战兵败之机，于晋太元九年(384)举