崇玄令
官名。隋朝鸿胪寺崇玄署置为长官，一员，从八品，炀帝大业三年(607)增为正七品。唐朝为宗正寺崇玄署长官，置一员，正八品下，掌京都诸寺观名数、道士帐籍及斋醮之事。北宋初存其名，极少除授。
官名。隋朝鸿胪寺崇玄署置为长官，一员，从八品，炀帝大业三年(607)增为正七品。唐朝为宗正寺崇玄署长官，置一员，正八品下，掌京都诸寺观名数、道士帐籍及斋醮之事。北宋初存其名，极少除授。
读音：Náｏ／Nａｕ【源】 鬼騩氏之后有嵬氏、饶氏、挠氏、刹氏、鬼騩氏(19，21)。
在今江苏沛县西南。 《方舆纪要》卷29徐州沛县： 啮桑亭，“徐广曰： 梁与彭城间有啮桑 (见《史记·魏世家》 集解)，谓此也”。
即察雅。在今西藏察雅县东。清乾隆《卫藏通志》卷4：“至乍丫，有寺院，即《会典》图注之札雅庙也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
学校名。清光绪七年(1881)由美国文恒理(Henry WilliamBoone，1839—1925)在上海虹口同仁医院内设立医学班，专施医学教育。二十二年，圣约翰大学设立医学专科，聘请文恒理为校长，
1786—1856清江苏上元(今南京)人，祖居安徽宣城(今宣州)柏枧山。字伯言。道光进士。以知县用，援例改户部郎中。少时工骈文，与管同俱师从姚鼐于钟山书院。后居京师二十余年，以善古文辞名于世。成为桐城
即“陈念祖”。
王建《寄蜀中薛涛校书》诗云：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。”因薛涛为名妓，后因以“枇杷门巷”指妓女住处。
无卷数。清王俶撰。王俶字善思，彭山人。其书大旨以程《传》与《本义》互相发明，不容偏废。坊本依照费、王之次序，已错乱经文。又只载有《本义》而不及《程氏易传》，注不全而解更加艰难，因此遵从朱子十二篇旧有次
见“艾克木汗”(437页)。