吏曹尚书
官名，东汉置，世祖改常侍曹尚书曰吏曹尚书，原掌常侍黄门御史事，后又掌选举祠祀事。见《后汉书·百官志三·常侍曹尚书注》、《晋书·职官志》。
官名。据应劭《汉官仪》所说，西汉的侍曹尚书至东汉改称吏曹尚书，《通典》谓其“掌选举斋祠。《后汉书·百官志》谓之常侍曹，亦谓之选部。”
官名，东汉置，世祖改常侍曹尚书曰吏曹尚书，原掌常侍黄门御史事，后又掌选举祠祀事。见《后汉书·百官志三·常侍曹尚书注》、《晋书·职官志》。
官名。据应劭《汉官仪》所说，西汉的侍曹尚书至东汉改称吏曹尚书，《通典》谓其“掌选举斋祠。《后汉书·百官志》谓之常侍曹，亦谓之选部。”
【介绍】：明广东东莞人，徙居常熟，字达生，号天游，自号白石道人，又号天台山人，画斋名陶庵。从娄坚学诗，有宋人风韵。从李流芳游，画传其法，又得沈春泽指授，独以写艺名于时，尤以写干蕊枯叶入妙品。
见“凯珠嘉措”(1408页)。
唐开元元年(713)改临机县为临高县。以西北有高山得名。治今海南临高县东。南宋绍兴初移治今县。历属崖州、琼州、乾宁安抚司、琼州府。
全称《阿毗达摩俱舍论》。佛教书名。古印度世亲著。南朝陈真谛译，世称《旧俱舍》。二十二卷。唐玄奘译，世称《新俱舍》。三十卷。根据小乘佛教“有部”说立论，主张“诸法皆有”。然对“经部”说多所糅合，是一部从
在今湖北兴山县西南。民国 《湖北通志》 卷36兴山县： 茅麓山寨 “ 《县志》，康熙三年，李来亨拥众茅麓山，列寨拒守，最为险峻。大军合围，协领莽依图、统领赉塔冒矢石，毁其寨，来亨举家自焚，余众皆降。…
同“御沟题红”。清徐述夔《五色石．选琴瑟》：“新诗随意补，何必御沟红？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Guōěrběn清代满族姓氏。世居黑龙江地方。刘庆华《满族姓氏录》收载; 《清通志·氏族略·满八旗姓》作“郭勒本”。姑兼收以备考。
读音：Chǎn现行较罕见姓氏。今青海之天峻，山西之太原、运城，安徽之贵池，云南之泸水等地有分布。汉族、藏族、傈僳族有此姓。《续通志·氏族略》 收载，初见於《姓苑》。《姓氏考略》注其源： “
唐代对居住在铁桥(今云南丽江西北塔城)以北汉人的称呼，亦称“汉裳蛮”。其服饰为汉服，但效“诸戎”之俗，以朝霞缠头。贞元十年(794)，南诏破吐蕃铁桥节度，徙裳人数千户于云南(今云南祥云)东北。