司巫
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌理巫筮，为众巫官之长。《周礼·春官》：“司巫，中士三人，府一人，史一人，胥一人，徒十人”，“掌群巫之政令，若国大旱，则帅巫而舞雩，国有大灾，则帅巫而造巫恒”。
官名。周设此官，掌管男女群巫；若天大旱，则帅群巫求雨；若国家有大灾，则帅群巫求神免灾；凡祭祀、丧事，都帅巫参加。见《周礼·春官·司巫》。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌理巫筮，为众巫官之长。《周礼·春官》：“司巫，中士三人，府一人，史一人，胥一人，徒十人”，“掌群巫之政令，若国大旱，则帅巫而舞雩，国有大灾，则帅巫而造巫恒”。
官名。周设此官，掌管男女群巫；若天大旱，则帅群巫求雨；若国家有大灾，则帅群巫求神免灾；凡祭祀、丧事，都帅巫参加。见《周礼·春官·司巫》。
普米语音译，意为“山神”。旧时普米族地区每户、每氏族和每村都有各自的山神树，选择松树或麻栗树中最大的为全村的山神树。有的地方，男子举行成年礼仪式后，要把象征自己成年的绵羊毛线从脖子上解下，拴到一棵茁壮
不分卷。清常茂徕(详见《增订春秋世族源流图考》)撰。茂徕先撰《增订春秋世族源流图考》六卷，又鉴于各国君王卿大夫皆有谱系，王后及诸侯夫人、妃妾、子女及各国诸臣的妻妾子女姊妹姻娅等若无谱以维系，不免仍有遗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清钱大昕撰。4卷。分经、史、子、集4部，每部各为1卷，内再分子目若干。是作者鉴于《元史》不列艺文志一门，参照前史体例，取元人学者文士著述，录其都目，以补《元史》所未备之作。举凡元人著作之可传者，
官名。东汉献帝建安(196—220)间刘备置，三国蜀沿之。王连自司盐校尉迁蜀郡太守、此职，仍领盐府。杂号将军名，东汉末年刘备置，掌征伐。《三国志·蜀书·李严传》：“严率众降先主，先主拜严裨将军。成都既
清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东察林河上游南岸。清徐松 《西域水道记》卷4： 格根河 “又折而东流五十里经雅巴鄂尔图卡伦北，有雅巴尔布拉克水经卡伦东来汇”。
杂任职名。唐代于太医署置咒禁生十人，从咒禁博士学习咒禁之法，学习期满，经考试合格可充任咒禁师。
?—1900清满洲镶黄旗人。原籍蒙古正蓝旗，阿鲁特氏，字文山。大学士赛尚阿之子。初为工部主事。同治三年(1864)状元，为清代满、蒙人汉文考试的唯一夺魁者。光绪年间历任署吉林将军、热河都统、盛京将军、
见“商山四皓”。
无卷数。不知著者。这是一本元末明初的商业算书，原本已佚，现仅有残本，是从鲍廷博《知不足斋丛书》第二十七卷中发现收有五十四问(载于杨辉的《续古摘奇算法》之前)和《永乐大典》中录出的十七问，共计得七十一问