政区名。南宋绍兴十一年(公元1140年)宋金和议成，旧时京东东、京东西、京畿、京西北、河北东、河北西、河东、永兴诸路全沦于金，秦凤路诸州亦多不为宋所有，其时疆域，东尽明越，西抵岷嶓，南至琼崖，北达淮汉，尚存两浙(绍兴三十二年即公元1162年复分两浙路为浙东、浙西)、两淮(淮东、淮西)，江南东、西，荆湖南、北，四川(成都、梓州、利州、夔州四路，宋人称为四川路，南宋时改梓州路为潼川路)，福建，广南东、西，共十五路，而旧京西南路残存襄阳一府，随、房、均、郢四州及光化、枣阳二军，仍称一路，合为十六路。建炎四年(公元1130年)曾合江南东、西为一路，至绍兴初复分，绍兴十四年(公元1144年)因郑刚之请，复分利州为东西两路，而乾道四年(公元1168年)又合为一路。因此，南宋时期以十六路的建制为时最久。
《礼记．经解》：“《易》曰‘君子慎始，差若豪(毫)氂，缪以千里。”《大戴礼记．保傅》：“《易》曰‘正其本，万物理；失之毫厘，差之千里，故君子慎始也。’”卢辩注：“据《易说》言也。”谓差错虽微，造成的危
【介绍】：唐彦谦作。清宵月夜，美景宜人，却又易使人思绪万千，惆怅万端。这首小诗即展现了这一情境。或白描，或议论，朴素无华，真情新语，成功地再现了一种典型情景、氛围中的典型情绪。
游猎民族使用的一种诱鹿工具。又称“鹿哨子”或“鹿叫子”。自古以来流行于东北、北方地区。古代契丹、女真等族皆用以捕鹿。《辽史·营卫志》载：“猎人吹角效鹿鸣，既集而射之，谓之‘舐碱鹿’，又名‘呼鹿’”。宋
1905年(光绪三十一年)光复会成员徐锡麟、陶成章为了组织训练会党人士，于浙江绍兴创立了大通学堂。学生入学后即为光复会员，毕业后仍受学校光复会领导人节制。次年，徐纳捐道员，分派安徽，先后任武备学堂副总
?—1894清时大凉山彝族土司。其先江南江宁府(今南京)人，康熙四十九年(1710)投诚授职。道光二十三年(1843)以土千户袭职，寻兼获邛部宣抚司印务。同治二年(1863)，太平天国翼王石达开率部过
【介绍】：明福建福州人，字用昭。与袁表合编《闽中十子诗》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
当在今辽宁朝阳市境。《资治通鉴》： 唐开元十八年 (730)，契丹 “可突干寇平卢，先锋使张掖乌承玼破之于捺禄山”。胡三省注： “开元初，置平卢军于营州。”营州今辽宁朝阳市。
【介绍】：唐苏州人。妓女，歌舞有名。死葬虎丘山剑池之西，时人比之苏小小。往来游士，题咏甚多。(《云溪友议》《吴郡志》卷三九)真清明僧。湖广长沙人，俗姓罗，号象先。生而聪颖，年十五中秀才。寻遭家难，乃投
即“祭酒从事”。