包衣护军参领
官名。清朝内务府三旗包衣护军营掌治营务之副长官。康熙十六年(1677)设。时为长官。额定每旗五人,共十五人。从三品。雍正元年(1723)设包衣护军统领之后,为其副。
官名。清朝内务府三旗包衣护军营掌治营务之副长官。康熙十六年(1677)设。时为长官。额定每旗五人,共十五人。从三品。雍正元年(1723)设包衣护军统领之后,为其副。
不分卷。清王梦松修,傅骏声等纂。光绪末年,西洋学术、文化输入中国,各地改设学堂,并命各地守官编纂乡土志,作为历史课本的参考。王梦松而与邑中绅士商讨,征邑中俊秀,分任纂修、校勘、采访诸事,历数月而志成。
官名合称。即唐朝所置安东、安西、安南、安北四大都护府都护。五代后唐以此为定额,仍以安东大都护为首,其安南、安西、安北三大都护次之。详见各条。
源见“象寄译鞮”。借指四方少数民族或边远地区。明唐顺之《重修宜兴县学记》:“其业之精也,则自虞、夏、商、周之典章,鞮译象寄之语言,至于射御摽缦杂服之技,凡可以为国家天下之用者,能贯而通之。”【词语鞮译
指汉代李延年向武帝所唱描述自己妹妹李夫人的歌。因其歌有“北方有佳人,绝世而独立”之语,故称。见《汉书·孝武李夫人传》。后用作表现宫廷歌舞之典。李白《阳春歌》:“飞燕皇后轻身舞,紫宫夫人绝世歌。”
亦名戎空寺。即今西藏昌都县城杂曲与昂曲汇流处之楮惹山上强巴林寺。藏语意为弥勒寺。明正统二年(1437)由喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒麦·江林喜绕桑布创建。为帕巴拉呼图克图坐床之所。
又名甲曲俄。西藏自治区隆子县所辖珞巴族聚居区。为西藏大型的转神山宗教活动※扎日戎哥必经的地域。19世纪末,西藏加玉宗政府加强对塔克新地区的管理,任命珞巴族纳部落的氏族头人充当根布,代其收取差税。按规定
读音:táo qiū【源】 帝尧之子丹朱居陶丘(故城在今山东定陶西南),其后以地名为氏(6,7,12,15,17)。【变】 一作〔陶邱〕(6,17)。【人】 陶丘德,春秋时齐大夫(7,12,60)。陶
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
法定刑具之一。古代犯人多戴枷(一种加在犯人颈上的木制刑具),历代对不同犯人所用之枷有不同定制。如北宋淳化二年(991),官府置枷,徒、流罪重二十斤,死罪重二十五斤。景德四年(1007),规定杖以下罪应
?—1632明末人。本名张存孟。崇祯元年(1628)举义于洛川(今属陕西),袭安定城。四年攻米脂。后杀部将双翅虎,献部将紫金龙降明。不久再起,据西川为根据地,立十二哨(一作十七)六十四砦。五年失败被杀