礼传
一卷。汉荀爽(详见《周易注》)撰，清马国翰辑。《后汉书·荀爽传》称其著《礼易传》，隋、唐志均不见，《册府元龟》载其目，则佚已久矣。马国翰从《风俗通》残本引辑一节，杜佑《通典》引辑二节，《文选》李善注引辑一节，《路史》后记罗萍注引辑一节，又《三辅黄图》引一节，称《五经礼传记》，马国翰谓亦此传之佚文，并据辑录，凡得六节而已。荀爽在汉末与郑玄齐名，而其书乃不得与郑注同传于后，亦是憾事。是书有玉函山房辑本。
一卷。汉荀爽(详见《周易注》)撰，清马国翰辑。《后汉书·荀爽传》称其著《礼易传》，隋、唐志均不见，《册府元龟》载其目，则佚已久矣。马国翰从《风俗通》残本引辑一节，杜佑《通典》引辑二节，《文选》李善注引辑一节，《路史》后记罗萍注引辑一节，又《三辅黄图》引一节，称《五经礼传记》，马国翰谓亦此传之佚文，并据辑录，凡得六节而已。荀爽在汉末与郑玄齐名，而其书乃不得与郑注同传于后，亦是憾事。是书有玉函山房辑本。
五代晋天福二年(937)改兴唐府置。治广晋、元城二县(今河北大名县东)。辖境相当今河北大名、魏县、馆陶、临西、成安和山东临清、冠县、莘县及河南内黄等市、县地。后汉乾祐元年(948)改为大名府。
一名马兰关。明置，属遵化县。长城关隘之一。在今河北遵化市西七十里马兰峪镇。关外有牵马岭与此关相为犄角。《明一统志》卷1顺天府：马关峪关“在遵化县北， 自县而东凡三十一关口”。清初设副将于此守卫。雍正中
源见“白首同归”。指同时而死。《红楼梦》六四回：“都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。”【词语同归】 汉语词典：同归
二卷。清徐灏撰。灏字子远，广东番禺人。生平著述甚丰，有《通介堂经说》、《四书孝经质疑》、《勾股通义》及《乐律考》等。此书分上、下二卷，旨在通过燕乐推考古代律吕。从来谈律吕者以黄钟为宫、太簇为商、姑洗为
水堰名。在唐剑南道绵州魏城(今四川绵阳东北)北五里。贞观六年(632)引安西水入城，民赖其利。
【介绍】：西汉太原人。武帝时，为骠骑将军司马。后任匈河将军，击掳楼兰王，有功，封浞野侯。六年后，率领二万骑出击匈奴，被掳。居匈奴十年，复与其太子安国逃归汉。后坐巫蛊，族诛。
即“白玉蟾”。
在今湖南凤凰县北七十里。清严如熤《苗疆险要考》 谓 “距龙滚营七里，本生苗大寨，四面峻岭，中有田畴，宽广里许，俗名五马奔槽，象其地形也”。
?—1385一作石卜。元云南曲靖宣慰使禄哲之妻。彝族。夫殁，袭夫职，并授云南行省右丞官衔。洪武十四年(1381)九月，明兵征云南，她聚土兵至赤水河拒战，力不能支，退守乌撒(今贵州威宁)。十二月，明兵攻
即竭叉国。古西域城国。在今新疆塔什库尔干塔吉克自治县。《三国志· 魏书 · 乌丸鲜卑东夷传》 裴松之注： 魏略 《西戎传》 有竭石国。