官名。南朝梁武帝天监七年(508)改光禄勋置，十一班，位列十二卿，掌宫殿门户及一部分宫廷供御事务。有丞、功曹等属官，领守宫、黄门、华林园、暴室等令。陈因之，三品、中二千石。北齐置为光禄寺长官，掌宫殿门户、帐幕器物、百官朝会膳食等，三品。隋、唐沿置，唯掌祭祀、朝会、宴享之供设，政令仰承礼部。隋初正三品，炀帝改从三品，唐因之。唐高宗、武则天时曾随本寺改名司宰正卿、司膳卿，寻各复旧。北宋初为三品寄禄官，表示品级俸禄，不预寺务，神宗元丰(1078—1085)改制后始成为职事官，从四品。南宋随寺省。辽朝改置崇禄寺卿。元朝隶宣徽院，初设一、二员不等，仁宗延祐七年(1320)定置四员，正三品。明朝兼掌皇室膳食，职事繁重，虽听于礼部，又受尚膳监太监督察。初定正四品，洪武八年(1375)随本寺改名光禄司卿，三十年复旧，从三品。清朝置满、汉各一员，职掌与唐略同，职轻事简，从三品。光绪三十二年(1906)随寺省。自北齐以来，亦称“光禄寺卿”。
官名，汉置，俸中二千石，掌宿卫宫殿门户等。其后，隋朝、宋朝也设此官。详“光禄勋”条。
即“里椉”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《论语．公冶长》：“宰予（字子我，孔门的弟子，在齐国作官，为临淄大夫）昼寝。子曰：‘朽木，不可雕也；粪土之墙，不可杇（音wū，涂饰，粉刷）也。于予与何诛（何诛，何必责备，言责备也没有用，故不值得一责，
同“贞义女”。宋俞文豹《吹剑录》：“端平元年，邑宰徐进斋新其庙，文豹为作奉安祝词曰：‘惟此方之俗习，率勇敢于杀身。岂贞义之遗烈，犹隐然而在民。’”【词语贞义】 汉语词典：贞义
佛教名词。佛教宣传的“成佛”途径之一。与“渐悟”相对。指“觉悟”在刹那之间。东晋道生首创，后得到广泛传播，为禅宗立宗主要根据。此说以“心”为宇宙万有之本体，又是“佛性”之所在。认为只要省悟“佛向性中作
灵州灵武(今属宁夏)人。自为其亲穿圹作冢，谢绝乡人之助。庐墓侧三年。【介绍】：唐灵州灵武人。居亲丧，躬穿圹作冢。有助者，即哭而却之。庐坟次，哭泣无节，三年不止。李华作《二孝赞》表其行。
唐代南诏初期国务行政机构六曹之一。参见“六曹”(382页)。
【生卒】：1006—1062【介绍】：宋建州浦城人，字伯益。性自放，不屑应举。族人章得象为相，欲以恩补官，辞之。遍游江淮岭海间，博通经史，精音乐，工篆书。能以篆笔作画，善绘龟蛇。仁宗嘉祐中，诏篆《石经
南朝梁置，属兴州。治所在安富县(今湖北郧县东南)。西魏属丰州。隋开皇初废。
一作洗车河市。即今湖南龙山县东南八十六里洗车河镇。清光绪 《湖南通志》 卷1龙山县图：县南有洗车市。