高村营
在今广东新兴县东南。《方舆纪要》卷101肇庆府新兴县： 高村营 “在县东六十里。嘉靖二十五年置。相近又有芦村营，嘉靖二十八年置”。
在今广东新兴县东南。《方舆纪要》卷101肇庆府新兴县： 高村营 “在县东六十里。嘉靖二十五年置。相近又有芦村营，嘉靖二十八年置”。
一名扞关，又名瞿塘关。春秋楚筑。在今重庆奉节县东长江北岸，后移于长江南岸。战国时为巴、楚交争之地。汉有江关都尉。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：张旭作。一作《山中留客》。此诗为山中人留客之辞，通篇写山中景象之美。清词妙意，令人玩赏不已。
一作涡水。 即今涡河。 沙水 (一名蔡水)分流，自今河南太康县北东南流，经柘城、鹿邑、安徽亳州、涡阳、蒙城，至怀远县东入淮。《说文》： “涡水受淮阳扶沟浪汤渠，东入淮。” 《水经·阴沟水注》： “&#
比喻为官清廉。刘宠字祖荣，东莱牟平(今山东牟平县)人，东汉宗室。东汉后期先后任山东、江西、浙江地方官。所至除苛税，禁查非法，地方大治。离会稽太守任时，百姓依恋不舍，其中五六位老人还各持一百文钱与刘宠以
【生卒】：?——1303一名功嘉葛剌思，西番突甘斯旦麻(今四川邓柯)人。中统间，由八思巴荐，忽必烈尊为国师(僧官)。至元末，因与桑哥不合，谪徙潮州(今广东潮州)。后多次为成宗祈祷应验。死后，追号大觉普
《分别功德论》卷五：“此比丘精神疏钝，佛教使诵扫帚。得帚忘扫，得扫忘帚。六年之中，专心诵此，意遂解悟。”后因以“诵帚”比喻反复诵习，一朝警悟。清钱谦益《与惟新和尚书》：“蒙焦芽败种，诵帚钝根。”【词语
藏传佛教教派之一。该派因以康区之噶玛拉顶寺为基地发迹，故名。创始人为塔波拉结(1079—1153)及都松钦巴(1110—1193)。有东西两大根本道场，先期以东部的噶玛拉顶寺为主，后期以前藏之堆隆地区
读音：Húｎ／Hｗｅｎ，Hｗｕｎ【源】 见《直音》(15，63)。
读音：Jiōng《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载。未详其源。扃，从外关闭门窗用的闩、钩，或以指门户，当指物为姓。