驮朴驿
明置，即今广西崇左县东北驮柏村。明《徐霞客游记·粤西游日记三》：“驮朴去驮卢五十里。自驮卢西至此，皆为左州南境，北去龙州四十里。西仍为崇善地，抵太平亦四十里，水路倍之。”
明置，即今广西崇左县东北驮柏村。明《徐霞客游记·粤西游日记三》：“驮朴去驮卢五十里。自驮卢西至此，皆为左州南境，北去龙州四十里。西仍为崇善地，抵太平亦四十里，水路倍之。”
参见：五经纷论
算学术语。《九章算术》盈不足术中提出，即今之交叉相乘。
《左传．昭公二一年》：“宋华费遂生华䝙、华多僚、华登，䝙为少司马，多僚为御士，与䝙相恶，乃谮诸公曰：‘䝙将纳亡人。’亟言之，公曰：‘司马以吾故，亡其良子。死亡有命，吾不可以再亡之。’对曰：‘君若爱司马
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作栏子军，或远探栏子马。契丹兵制，凡举兵，选剽悍之士为栏子军(马)。视出军多寡，少则数十，多则上万。主要任务为侦候敌人动静。居先锋军前20余里，全副衣甲，每行10里或5里稍驻，下马侧听有无人马之声，
即“六州流民大都督”。
路寝正门。一名毕门。《书·顾命》：“立于毕门之内。”孔传：“路寝门，一名毕门。”按《礼记·明堂位》郑玄注，天子五门：皋、库、雉、应、路。路门最里，其制最小。《周礼·考工记·匠人》：“路门不容乘车之五个
亦作搽里八、擦巴。藏语的音译。古地名。当今西藏自治区拉萨市东郊蔡贡塘，藏传佛教噶举派蔡巴分支本寺所在地，元代立搽里巴八田地里管民万户于此，为十三万户之一。明代译名为咂力巴等，初沿元制设万户，永乐十一年
高句骊族民间流行的一种游戏。据《礼记·投壶》载，此本为中原古人宴会时的礼制，也是士大夫的一种游戏，源自春秋时代，后高句骊族社会中盛行。其法是以特制的盛酒的壶口为目标，在席者离壶5—9尺外，依次以矢投掷
明代内库之一。洪武十六年(1383)置，隶户部。掌大明宝钞出纳等事。设大使一人，正九品;副使二人，从九品。又设内官掌库一人，贴库、佥书无定员。