虚恨蛮
宋代大渡河南之少数民族部落之一。在今四川峨边彝族自治县南。《宋史·高宗纪》: 南宋绍兴八年 (1138),“虚恨蛮犯嘉州忠镇砦”。
宋代大渡河南之少数民族部落之一。在今四川峨边彝族自治县南。《宋史·高宗纪》: 南宋绍兴八年 (1138),“虚恨蛮犯嘉州忠镇砦”。
【生卒】:1478—1551【介绍】:明浙江馀姚人,字子文,号西愚。正德十二年进士。任工部主事,历江西按察使、布政使,入为光禄寺卿。以得罪中贵,致仕。
源见“梅花妆”。借指入时的头面妆饰。宋王观《天香》词:“呵梅弄妆试巧,绣罗衣,瑞云芝草。”
位于浙江杭州西湖小瀛洲,连接南北堤埂。建于清雍正五年(1727),系石柱石板桥,该桥三回九曲,临水荡漾,徜徉桥上,周围亭榭楼台,步移景换,风景雅致。桥上建一座三角楼亭,为园林桥景的独特造型。
古代以乐舞戏谑为业的艺人的统称。一般以表演乐舞为主的称“倡优”,以表演戏谑为主的称“俳优”。古书中这三者也往往通用。宋元以来,常把戏曲演员称作优伶、优人或伶人,社会地位低于一般百姓。
即镇南关。今广西凭祥市西南四十五里友谊关。《方舆纪要》 卷111凭祥州: 镇南关 “即界首关也”。见“友谊关”。
【生卒】:?—836【介绍】:唐人。文宗时,为户部茶纲役人。文宗即位后,尊其母穆宗妃萧氏为太后,并寻访早年失散之母弟。洪自言有姊流落,因人引见,太后悲不自胜,文宗乃视为元舅,拜左金吾大将军。大和八年,
藏传佛教教派之一。渊源于南印度佛教僧人帕当巴桑洁(? —1117)。帕当巴桑洁在三个时期向三批藏人传授此派教法,因有前、中、后三传。受前传者为喇穷沃色;受中传者为玛·却吉喜饶(1055—?)、素穷根敦
【介绍】:清江苏吴江人,字艾庵。善写意花卉,尤工野禽水鸟。
即今陕西临潼县东北阴盘城。《魏书·郦道元传》:北魏孝昌三年(527),“是时雍州刺史萧宝寅反状稍露,(司州牧、汝南王)悦等讽朝廷遣(道元)为关右大使,遂为宝寅所害,死于阴盘驿亭”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。