书画史
一卷。明陈继儒(生平见《邵康节外纪》)撰。此书主要录书画家杂事，间及一些书画名迹。但所载者多缺略不全，而载《岐阳石鼓》、《王祥卧冰》、《刘蜕之冢》之类又显泛滥。末中又附《书画金汤》四则：一“善趣”，一“恶魔”，一“庄严”，一“落劫”，条举十数事以分品陟。此书《四库全书总目》收入存目。另有《广百川学海》本、《丛书集成》本、《美术丛书》本。
一卷。明陈继儒(生平见《邵康节外纪》)撰。此书主要录书画家杂事，间及一些书画名迹。但所载者多缺略不全，而载《岐阳石鼓》、《王祥卧冰》、《刘蜕之冢》之类又显泛滥。末中又附《书画金汤》四则：一“善趣”，一“恶魔”，一“庄严”，一“落劫”，条举十数事以分品陟。此书《四库全书总目》收入存目。另有《广百川学海》本、《丛书集成》本、《美术丛书》本。
同“南阳高卧”。宋陆游《读史有感》诗：“隆中高卧人千载，易水悲歌泪数行。”
《孔子家语·致思》载：孔子的学生子路事双亲极孝，“常食藜藿之实，为亲负米百里之外”。后因以“负米”为孝亲之典。杜甫《孟氏》：“负米夕葵外，读书秋树根。”
在今四川仪陇县东六十里斗子山。《舆地纪胜》 卷188蓬州： 李特读书台 “在斗子山，李特微时尝隐是山，妇人侯氏归之，昼侍几砚，夜直灯烛，后特以妇为妃，故镇初名贤妃”。
建康浮桥名。在今江苏南京市南秦淮河上。当朱雀门者为大航，对东府门者为小航。《资治通鉴》：南朝陈太建十四年(582)，后主弟始兴王叔陵帅步骑数百“自小航渡，欲趣新林(今南京市西南)，乘舟奔隋”，即此。参
诗体的一种。北宋黄庭坚称集古人的诗句而成之诗为“百家衣体”。宋代惠洪《冷斋夜话》：“集句诗，山谷谓之百家衣体。”【词语百家衣体】 成语：百家衣体汉语词典：百家衣体
明宣德五年(1430)置，属金齿军民指挥使司。治所在广邑寨(今云南昌宁县西五十八里广益)。八年(1433)直属云南布政司。正统元年(1436)迁治于原顺宁府的右甸(即今云南昌宁县)。清废。明宣德五年(
南朝齐诸暨(今属浙江)人。父失明，母病经久不治，乡邻、亲戚皆鄙弃，不与来往。女移父母远住芋罗山，樵采纺绩以供养。父母卒，亲营殡葬。后以巫道为人治病致富，乡里多欲娶之，以无兄弟，誓守父母坟墓不肯嫁，为山
见“海古拉”(1938页)。
一名天城山、天成山。在今福建漳州市南。《舆地纪胜》卷131《景物下》：天城山“一曰名第山，后有周、潘书堂遗基”。明《寰宇通志》卷47漳州府《山川》：名第山“在府城东南十六里。旧名天成山。唐时州人未有业
源见“羊踏菜园”。戏称平日生活清苦，偶得荤腥美食。明 孙仁孺《东郭记．所识穷乏者得我与》：“便教俺那侍妾每准备着开筵，咱脏神儿敢梦羊，你兽人儿尽给鲜。”