独居寺
北齐天保十年 (559) 建。在今河南开封市内。北宋开宝三年 (970) 改名开宝寺。后建灵感塔于寺中，为当时著名的琉璃塔建筑。北宋末，塔、寺皆毁于金兵。
北齐天保十年(559年)建，在今河南省开封市内。北宋开宝三年(970年)改名开宝寺。后建灵感塔于寺中，为中国著名琉璃塔建筑。北宋末，寺、塔皆毁于金兵。
北齐天保十年 (559) 建。在今河南开封市内。北宋开宝三年 (970) 改名开宝寺。后建灵感塔于寺中，为当时著名的琉璃塔建筑。北宋末，塔、寺皆毁于金兵。
北齐天保十年(559年)建，在今河南省开封市内。北宋开宝三年(970年)改名开宝寺。后建灵感塔于寺中，为中国著名琉璃塔建筑。北宋末，寺、塔皆毁于金兵。
又名恒冀、镇冀。唐方镇名。宝应元年(761)置。为收抚安禄山、史朝义余众而设河北三镇之一。治所在恒州(今河北正定县)。辖境屡有变动，较长期领有恒、冀、深、赵四州，相当今河北沙河、滹沱河下游以南，献县、
官名。为赞礼郎的简称。清代孔尚任《桃花扇·先声》：“老夫原是南京太常寺一个赞礼，爵位不尊，姓名可隐。”详“赞礼郎”条。
【生卒】：1837—1911【介绍】：清末池州府石埭县人，字仁山。自幼读书，不喜科举。博学能文，兼通老庄。二十七岁于病中读《大乘起信论》，遂属意佛学。后移居南京，创金陵刻经处，刻印佛经。光绪年间，曾两
五卷。清代王复礼撰。王复礼见《家礼辨定》条。此书编撰宗旨是维护王守仁学说，调停朱、陆二派之争。全书分以下几部分内容，第一卷为《朱子晚年定论》，第二卷为《陆子定论》、第三卷为《王子定论》，第四卷摘录诸家
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Pòuliùhàn《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载，其注云： “即破六韩氏。北魏有破六汉·拔陵。” 未详其他。《姓氏词典》音pòliùhón，不确。
明代湖广五峰司土官。土家族。初袭五峰长官司(治今湖北五峰县)长官。万历二十七年(1599)，奉调从征播州(在今贵州遵义市)杨应龙，擒杨兆龙，乱平，因功加封武略将军，恢复五峰安抚使司，升任安抚使。
同“李郭舟”。明张煌言《寄怀徐闇公年丈》诗：“洛下仙舟不可寻，长因秋水忆横襟。”
池名。在今四川成都市东南。相传隋蜀王杨秀取土筑城，因为池，有一僧人见之叹曰：“摩诃宫毗罗。”意谓此池广大有龙，后因以为池名。杜甫有《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》诗。
清乾隆四十四年 (1779) 置，属迪化州。治所即今新疆玛纳斯县。光绪十二年 (1886) 属迪化府。民国初属新疆迪化道。1930年属迪化行政区，后直属新疆省。1953年改名玛纳斯县。古旧县名。清乾隆