湾仔村

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• 河州事变

  近代回族人民起义。1926年西北军刘郁芬部在甘肃扩充军，抓丁派饷，横征暴敛，民不堪命。1928年3月，马仲英在河州首先发动回族群众，揭竿而起，提出“反对国民军，赶走刘郁芬”、“不杀回，不杀汉，单杀国民

• 卢著明

  【介绍】：见卢献卿。

• 凉山彝族家支制度

  旧时凉山彝族奴隶社会以父系血缘集团进行统治和自保的制度。大小凉山彝族奴隶社会没有出现统一的、完整的政权组织机构，诺伙(汉称黑彝)家支担当其职能。家支虽残存着氏族组织的外型和某些特点，但实质上已蜕变成奴

• 云泥异路

  同“云泥之别”。宋陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。”《剪灯馀话．贾云华还魂记》：“妾命薄春冰，身轻秋叶，云泥异路，浊水清尘。然既委身于君子，岂

• 文学卒史

  官名，秦及汉初各卿及郡国皆置，主文学、教育、掌管学校，教授诸生，或掌典章故事，侍从顾问。后渐为文学掾史代替。《史记·滑稽列传》：“武帝时，征北海太守诣行在所。有文学卒史王先生者，自请与太守俱……受之文

• 尼古

  傈僳语音译，意为“祭祀鬼神”。旧时云南怒江地区傈僳族杀牲祭鬼神的仪式。当人患病时，请人占卜是何鬼神作祟，并向该鬼神许愿，若病人痊愈或病情好转即择日进行祭祀。据说，不进行祭祀还愿，病会重犯，而且更严重。

• 书法钩玄

  四卷。元代苏霖撰。苏霖，字子启，镇江(今江苏镇江、丹阳一带)人。苏霖颇工书体，备知其法。该书尽取前人论书之语，起于汉代杨雄，终于宋代刘辰翁，共六十五条，成书于元统二年(1334)。但是该书所录只略具大

• 程晏集

  文集。唐程晏撰。《新唐书·艺文志四》著录《程晏集》七卷。《郡斋读书志》卷四中作六卷。《宋史·艺文志七》作十卷，“十”当误。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文七篇。

• 张昶

  ?—1367元大都路宛平(今北京城西南)人。至正二十二年(1362)，以户部尚书奉命南下招谕朱元璋，至集庆(今江苏南京)，为朱元璋所留。初任中书省都事，后任中书省参政。因熟悉历代典章制度，深得朱元璋信

• 吴爚文

  【介绍】：清浙江山阴人，字朴存，一字朴庭。雍正时国子监生。生平游历均寄于诗歌。有《朴庭诗稿》。