杨终
约40—100
东汉蜀郡成都(今属四川)人，字子山。年十三为郡小吏，历官至郎中。研习《春秋》。笃信天人感应之说。曾上书章帝，指出永平以来兴大狱，征匈奴，通西域，转输烦费，吏民怨旷。建议平冤狱，舍伊吾之役，撤楼兰之屯，以省国用。建初四年(79)，再次上书，以章句之儒各持异说为由，建议统一对儒家经典的解释。章帝乃诏诸儒于白虎观论考五经同异。后受诏删《太史公书》为十余万言。著有《春秋外传》十二篇。改定章句十五万言。今佚。
东汉蜀郡成都(今属四川)人，字子山。年十三为郡小吏，历官至郎中。研习《春秋》。笃信天人感应之说。曾上书章帝，指出永平以来兴大狱，征匈奴，通西域，转输烦费，吏民怨旷。建议平冤狱，舍伊吾之役，撤楼兰之屯，以省国用。建初四年(79)，再次上书，以章句之儒各持异说为由，建议统一对儒家经典的解释。章帝乃诏诸儒于白虎观论考五经同异。后受诏删《太史公书》为十余万言。著有《春秋外传》十二篇。改定章句十五万言。今佚。
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
官署名。元朝置，秩从五品，隶诸路金玉人匠总管府，世祖至元十五年(1278)由玉匠局改置。设提举、同提举、副提举各一员。官署名。元至元十五年，改玉匠局为玉局提举司，秩从五品，掌琢磨玉器的匠人。其官有提举
书名。唐令狐峘等撰。一百卷。玄宗时，张说、唐颖撰《今上实录》二十卷，记述开元初事。嗣史官复撰《开元实录》四十七卷，记事起迄不详，贮藏兴庆宫史馆，毁于安史之乱。大历三年(768)，令狐峘重修是书，成一百
官名。西汉置，见“王国卫尉”。
【介绍】：宋华州华阴人。与侯可为莫逆交，共谋生计以养两家，有无均之。关中人无论老幼见之，若坐必起。遵礼循法，有君子风。尝欲葬其先世，未及而卒，侯可倾资以成其志。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。隋唐行台尚书省置，隋朝一员，视正三品，掌同兵部尚书，兼吏部、礼部。唐初陕东道大行台尚书省一员，正四品，兼掌吏部事; 诸道行台尚书省一员，从四品，兼掌吏部、礼部事; 高祖武德五年至九年(622—6
注目，看到的意思。《左传．僖公二十八年》：“子玉使斗勃请战，曰：‘请与君之士戏，君冯轼而观之，得臣与寓目焉。’”得臣：子玉的名。冯：通“凭”，【词语寓目】 汉语词典：寓目
在今江苏常熟市西北虞山之南岭上。《清一统志·苏州府一》： 拂水岩 “下临壑谷，水泉下注如练，风拂掠之，则水倒飞，喷溅如雨”。
源见“以紫乱朱”。谓不同意见相互争竞。南朝 梁钟嵘《诗品〉序》：“淄 渑并泛，朱紫相夺，喧议竞起，准的无依。”【词语朱紫相夺】 成语：朱紫相夺汉语词典：朱紫相夺