温秀岭
即温宿岭。今陕西礼泉县北五凤山。《隋书·地理志》: 醴泉县有温秀岭。
即温宿岭。今陕西礼泉县北五凤山。《隋书·地理志》: 醴泉县有温秀岭。
即“宣太后”。
官名。太平天国设置,为天朝典官,掌供宫闱脂粉。员额一人,官阶为职同总制。
金碑刻。在今吉林扶余石碑崴子屯。辽天庆四年(1114)九月,完颜阿骨打率各部女真军在此誓师伐辽,大败辽军,该地因名“得胜陀”,女真语为“忽土皑葛蛮”。大定二十四年(1184)金世宗完颜雍东巡上京,次年
官名。春秋战国时带领一百名士卒的军吏。《墨子·号令》:“伍人逾城归敌,伍人不得,斩。与伯归敌,队吏斩。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
藏传佛教寺院。在甘肃天祝县城土鲁坪与普贯山间之水磨沟内。因位于连城妙因寺以东,故名。明万历四十七年(1619),喜饶尼玛初建,后渐兴盛,达隆活佛罗桑尼玛曾任此寺法台。初,先后为萨迦派和噶举派寺院。清乾
北魏于吐谷浑地置。治洪和城(今临潭县东南)。属河州。辖境相当今甘肃临潭、卓尼等县及临洮县南部。后复入吐谷浑。北周武成元年(559)破吐谷浑复置,武帝时废。
同“烟波钓徒”。宋张元幹《渔家傲.题玄真子图》词:“醉眼冷看城市闹。烟波老,谁能惹得闲烦恼?”
指申包胥对伍员(即伍子胥)说:人多可以胜过天意。后以此典指人可以凭自己的知慧和群众的力量战胜自然。申包胥,申氏,名包胥(一作勃苏),也叫棼冒勃苏。他是春秋时楚国贵族,楚君蚡冒的后代,又称王孙包胥。他和
南宋临安城 (今浙江杭州市) 南门。吴越时名龙山门,北宋改利涉门。《武林旧事》 卷1 《大礼》 载: “自嘉会门至丽正门,计九里三百二十步,皆以潮沙填筑,其平如席,以便五辂往来。” 元末张士诚重修杭州