洞灵观
在今江西临川市西六里。有魏夫人坛。《寰宇记》 卷110抚州临川县: 魏夫人坛 “在县西北六里二百步。……唐睿宗使道士叶法善祭醮,仍于坛西置洞灵观,度女道士七人以奉之。刺史颜真卿撰仙坛碑备详其事”。
在今江西临川市西六里。有魏夫人坛。《寰宇记》 卷110抚州临川县: 魏夫人坛 “在县西北六里二百步。……唐睿宗使道士叶法善祭醮,仍于坛西置洞灵观,度女道士七人以奉之。刺史颜真卿撰仙坛碑备详其事”。
卫拉特蒙古和硕特部旧葬俗之一。主要流行于阿拉善一带。蒙古语,意谓“坐棺”。凡地位较高台吉逝世,须以棺收殓,使坐其中,施行火葬。尸体焚化后,检其骨灰,用布包好,或以瓦罐盛之,存放于定远营内南北2寺,或择
书名。清法式善撰。二十卷。作者博采清代科场故实,仿朱彝尊《日下旧闻》之例,撰成是书。分规制、恩荣、盛事、知遇、掌故、纪实、述异、炯戒、品藻、梦兆、因果、咏歌十二门,与所撰《清秘述闻》相表里。凡所辑录,
休宾从弟。与休宾同时被俘。在魏穷无所归,曾出家为僧。孝文帝太和中,河南士人大都被录用,而法凤不被收用,遂奔南朝。(,参见《北史》)
同“金鸡诏”。清 黄鷟来《述德叙怀一百韵上抚军范公》诗:“果下鸡竿赦,真蒙鹤足怜。”
金大定七年(1167)以安德县改置,属兴中府。治所在今辽宁朝阳县东南柏山上。元废。(1)古县名。金大定七年(1167年)改安德县置,治今辽宁省朝阳市东南柏山上。属兴中府。元废。(2)今县名。在云南省西
定远(今属安徽)人。跟随朱元璋夺取太平、集庆、镇江、常州、婺州。捣江州,战鄱阳湖,取鄂渚。收淮东、平吴。累功为指挥佥事。从取中原、燕、晋、秦、蜀、升都督佥事。修建齐王府,征五溪蛮,从征云南,平定乌撒诸
读音:Lúxū【综】 古有卢胥善弋,见《康熙字典》(63,80)。《姓氏词典》引 《康熙字典》收载,未详其源。
【介绍】:明常州府江阴人,字克仁。弘治九年进士。授长垣知县,擢御史。尝疏劾寿宁侯张鹤龄不法。正德初,诸御史上公疏请留刘大夏,由安甫执笔。被刘瑾列为“奸党”,除名为民。十余年后再起为山东按察佥事,寻归。
契丹王朝时对有盛名的三任※于越的誉称。于越本契丹官名,建国前所置,时“总知军国事”(《辽史》卷1),统揽部落联盟实权,辽太祖※耶律阿保机称帝前曾任此职。阿保机称帝后,总权归皇帝,此职乃“无职掌”,为最
昭宗女。