河南等路行中书省
元至元十年 (1273) 置,治所在襄阳县 (今湖北襄樊市汉水南襄阳城)。寻废。
元至元十年 (1273) 置,治所在襄阳县 (今湖北襄樊市汉水南襄阳城)。寻废。
官名。隋炀帝大业三年(607)增置散职八尉之一,正七品。官名。隋炀帝置,正七品武散官授宣惠尉。见《隋书·百官下》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《世说新语.言语》:“毛伯成(玄)既负其才气,常称:‘宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。’”“萧敷艾荣”比喻委曲求全而飞黄腾达。宋.陆游《剑南诗稿》卷六十二《乙丑重五》其二:“危冠更在门楣上,但觉萧敷与艾荣
明代青海第一座黄教寺院。亦称察卜齐雅勒庙。蒙古右翼土默特部首领※俺答汗为迎请索南嘉措(第三世达赖喇嘛)传教于蒙古,于万历二年(1574)命其子丙兔(炳图伊勒登)在青海察卜齐雅勒(亦译恰卜恰,今称共和)
书名。清麟桂等纂。六十卷。清代科举考试规制的总汇编。嘉庆二十一年(1816)修辑,道光十二年(1832)重修。对乡试、会试、考官、执事官员、试题、试艺、试卷、阅卷、中额、广额、回避、关防、禁令、冒籍、
即乌思藏四如。西藏吐蕃王朝(约629—842)全境建置名。吐蕃在境内原十余小邦故地统一设置了军政区域称为如(意为翼、部),共四个,约当今西藏雅鲁藏布江中游两岸地区。
见“萧普达”(1999页)。
汉代今文《礼》学派之一。西汉沛人庆普所传授。文帝时,萧奋从徐氏学《礼》,并授后仓,仓授戴德、戴圣、庆普。三人各自专门教授。庆普所传《礼》即为“庆氏礼”。普官至东平王太傅,以《礼》授夏侯敬,并传族子咸。
全州(今属广西)人。官钜鹿教谕。清兵破城,死节。
读音:Sàhā’ěrtú【综】清蒙古正红旗中有萨哈尔图氏(259)。