明代青海第一座黄教寺院。亦称察卜齐雅勒庙。蒙古右翼土默特部首领※俺答汗为迎请索南嘉措(第三世达赖喇嘛)传教于蒙古，于万历二年(1574)命其子丙兔(炳图伊勒登)在青海察卜齐雅勒(亦译恰卜恰，今称共和)地方动工兴建寺庙，得到明朝准许，并助工助料。五年(1577)竣工，应俺答汗之请，由明廷赐名为“仰华寺”。六年，俺答汗和索南嘉措分别自蒙古土默特及西藏拉萨聚会于此，召开有蒙、藏、汉、撒里畏兀儿(今裕固族)等民族参加的10万人众大法会，隆重举行入教仪式，蒙古上自台吉子弟下至平民千余人受戒出家为僧;俺答汗尊索南嘉措为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”，索南嘉措赠俺答汗以“转千金法轮咱克喇瓦尔第彻辰汗”之号;俺答汗许愿回蒙古建寺奉佛。此后，该寺成为青海蒙古等族聚会拜佛之地。俺答汗卒后，丙兔子※真相台吉及※火落赤等活动于青海各地，出没于该寺，袭扰藏族，不断与明军发生冲突。万历十九年(1591)，明西北七镇经略郑洛率兵出击火落赤、真相部，焚毁该寺，故今已无存，但蒙、汉、藏文史料对该寺均有记载。
匈奴王号名，地位次于左右贤王、左右谷蠡王、左右日逐王、左右温禺鞮王。属官有骨都侯、尸逐骨都侯、日逐、且渠、当户等。有自己的部土，掌本部人民兵众。见《后汉书·南匈奴传》。
1123—1197金泽州高平(今属山西)人，字致美，自号游仙野人。皇统经义进士。世宗时为应奉翰林文字，累迁西京副留守、翰林直学士，兼太常少卿。高文大册，号称独步。累迁翰林侍讲学士兼御史中丞。章宗即位，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1864—1927湖南湘潭人，字奂彬，一作焕彬，号直山、郎园。清光绪进士。授吏部主事。光绪二十三年(1897)在湖南反对新学，与王先谦等攻击时务学堂，斥康、梁为“乱民”、“詖士”，并撰《长兴学记驳义》
官名。东汉宫掖门各置司马一人，属卫尉，秩比千石。据《后汉书·百官志》所载，有南宫南屯司马，主平城门;北宫门苍龙司马，主东门;玄武司马，主玄武门;北屯司马，主北门;北宫朱雀司马，主南掖门;东明司马，主东
清户部内部机构。南档房掌管档案，每三年稽查八旗人丁数目，编造各旗丁口档册，并掌户部满官员升补之事。设满堂主事二人以理其事。北档房不管理档案，掌缮写本部满、汉文题本、奏折，并管分拨各省报解的饷银，统计各
【介绍】：清满洲镶红旗人，字乾文，号秋庄。撰《黄钟通韵》，多本蔡氏《律吕新书》而附益己意，惟所论满文切音之法，颇为精当。
十六国时陇西鲜卑越质部首领。居平襄(今甘肃通渭西)一带。西秦建义四年(388)，乞伏国仁破其部，以为陇西太守。太初四年(391)，据平襄叛，为乞伏乾归所败，复降，被任为立义将军。
即花钿。古代妇女首饰。杜甫《琴台》：“野花留宝靥，蔓草见罗裙。”
【介绍】：虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》诗句。在夕阳照射下，绿色的原野显得更加明亮洁净；在傍晚炊烟的映衬下，远处的青山显得更加恬淡宁静。两句以白描手法，活画出一派郊野傍晚景象。