永丰仓
在今陕西华阴市东北渭河入黄河处。《资治通鉴》：隋大业九年(613)，杨玄感围东都，其党李子雄劝玄感“不如直入关中，开永丰仓以振贫乏”。又，义宁元年(617)，汾阳薛大鼎说李渊曰：“自龙门直济河，据永丰仓，传檄远近，关中可坐取也。”《元和志》卷2华州华阴县：“永丰仓，在县东北三十五里渭河口，隋置。义宁元年因仓又置监。”
隋大业初由广通仓改名，在今陕西省大荔县境、渭河北。为当时京师附近的重要粮仓。隋末杨玄感、李渊起兵，皆曾攻占此仓。
在今陕西华阴市东北渭河入黄河处。《资治通鉴》：隋大业九年(613)，杨玄感围东都，其党李子雄劝玄感“不如直入关中，开永丰仓以振贫乏”。又，义宁元年(617)，汾阳薛大鼎说李渊曰：“自龙门直济河，据永丰仓，传檄远近，关中可坐取也。”《元和志》卷2华州华阴县：“永丰仓，在县东北三十五里渭河口，隋置。义宁元年因仓又置监。”
隋大业初由广通仓改名，在今陕西省大荔县境、渭河北。为当时京师附近的重要粮仓。隋末杨玄感、李渊起兵，皆曾攻占此仓。
读音：hóu fú hóu【源】 南北朝时代北有护佛侯部，护佛侯系侯伏侯之异译，故侯伏侯当以部为氏(70)。【变】 ①后改为侯氏(7，70)。 ②疑即胡引氏之异译(70)。一说，系俟伏斤氏之讹(242
即私奴。私人占有的奴婢，男性为奴，女性为婢。秦代数量较少，汉代日益增多。上自皇帝、贵戚、官僚，下至地主、商人都蓄有私奴婢，其数量多以千计。来源主要为买卖和赏赐两种。买卖又分自卖和略卖。自卖者大多为破产
又称曹州教案。德国传教士在山东巨野被杀案件。甲午战争后，德国从法国手中夺得了天主教海外传教保护权，在山东南部建立了天主教南境总堂，随即在曹州府发展教会势力，唆使教徒欺压无辜平民，激起活跃于曹州的大刀会
【生卒】：1278—1341【介绍】：元扬州路崇明州人，字子阳，号次山，一号希古道人。世祖至元三十年授海运千户。秩满不复仕。
在今江西弋阳县西。《方舆纪要》卷85广信府弋阳县：十二台山“在县西四十里，峻峭秀拔”。
即华清宫。唐贞观十八年(644)营建，在今陕西临潼县东南骊山北麓。咸亨二年(671)改名温泉宫。即“温汤宫”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代时道士。台州人。素有道术。为吴越国君钱俶所知，葺台州白云庵为栖霞宫，命霄外主之。
官名。北齐吏部尚书所属有吏部曹，“掌褒崇、选补等事”，以郎中二人为主官。见《隋书·百官志中》。
又作借借、假借、徣借。(1)宋代杂税之一。约宋徽宗时，始订有借徣法，规定各级官府可在圣节向市户借用钱财。实际上官府常以借徣为名，勒索市户的财物。州、县学的上舍生、内舍生一度可免借徣，少数佛寺亦享有免除