在今云南勐海县城西二十八里景真山上。建于清康熙四十年 (1701，傣历1063年)。傣语称 “窝苏”，意为举行宗教仪式之地，或高级僧侣活动的经堂。高21米，由座、身、顶三部分组成。座为折角亚字形砖砌须弥座。身四面立砖柱十六根，用砖墙连接，墙内外抹浅红色泥皮，镶各种彩色玻璃，并用金银粉印各种花卉、动物、人物图案。顶为木构八角顶，自下而上构成十层屋檐，面铺平瓦。屋脊安装各式传统花鸟陶器饰物，檐系铜铃，刹杆装有花卉图案银片，造型美观。是傣族佛教建筑艺术中的精品。1988年定为全国重点文物保护单位。
在云南省勐海县城西14千米景真山上。初建于傣历1063年(1701年)，1978年重修。高15.42米，宽8.6米，由座、身、顶三部分组成：座为折角亚字形砖砌须弥座;身为多角的砖砌墙，开四门，墙面内外抹浅红色泥皮，镶各种彩色玻璃，并用金银粉印出各种花卉、动物、人物图案，光彩夺目;顶为木结构，呈锥形多层屋檐，面铺平瓦，如鱼鳞覆盖，屋脊上安装各式传统花鸟陶器饰物，檐系铜铃，刹杆装有花卉图案银片。建筑玲珑华丽，造型美观，是傣族佛教建筑艺术中的精品。为全国重点文物保护单位。
景真八角亭
又称曹魏儒家石经、三体石经、正始石经。古石刻。正始二年(241)立于都城洛阳(今属河南)南郊太学讲堂西侧，用古文、小篆和隶书三种字体书写的《尚书》、《春秋》经文，共计约二十八块，早年已毁，宋以后常有残
又作昂阿下水、下水。即今内蒙古凉城县东北岱海。《辽史· 天祚皇帝纪》： 保大四年(1124) 七月，“率诸军出夹山，下渔阳岭，取天德、东胜、宁远、云内等州。南下武州，遇金人，战于奄遏下水，复溃”。《三
魏、晋、南北朝时期负责评定士族内部品第的官员。各郡、国皆置。凡任职于京师、籍贯为本郡的士族，经郡、国大中正推举和司徒府通过后，即可兼任，罢免亦同。西晋时，佐郡、国大中正评品本郡士族，每月与大中正在上东
见“伊什普林赖巴勒楚尔札木卓”(815页)。
?—3627晋代起义首领。族属休屠胡(又作屠各胡)。约哀帝隆和元年(362)，聚众起事，拥兵数千，自称大单于，攻掠周邻郡县。前秦苻坚以尚书邓羌为建节将军，率兵7千讨之。因众寡不敌，兵败。
与狐商量，要它让出身上的毛皮来。比喻不切实际地想做绝对办不到的事。《太平御览》卷二〇八引《符子》：“周人有爱裘而好珍羞。欲为千金之裘。而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之
赫哲语音译，意为“神杆”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族中的萨满(巫师)，在其住房西侧立神杆3根或4根，作为祭神献供物之处。立3根的，中间一根高一些，长丈余，上绘有蛇、龟、虾蟆、，四脚
【介绍】：元武城人。成宗大德初为大宗正府都事，累擢江北肃政廉访使，弹劾不法，有政声。历司农丞，勤于职。官至河南江北行中书省参知政事。为《农桑辑要》编者之一。
参见“群起而攻之”。张平《抉择》：“像这样的一些所谓的领导，其实比败家子更坏，比蛀虫更具危害性，人人都应～!”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。