①南宋置，在今安徽歙县东北一百里，皖、浙二省分界处。《明史· 徐寿辉传》： 至正十一年 (1351) 称皇帝，“明年，分兵四出，连陷湖广、江西诸郡县，遂破昱岭关，陷杭州”。又 《胡大海传》： “从破宁国，遂拔徽州，与邓愈、李文忠自昱岭关攻建德，败元师于淳安，遂克建德。”
②在今浙江临安县西南一百六十里昱岭上。《元史·董搏霄传》： 元至正十二年 (1352) “徽、饶贼复自昱岭关寇于潜，行省乃假搏霄为参知政事……既又克复昌化县及昱岭关”。即此。
在今浙江省临安市西南。地当浙皖交通要道。《明史·胡大海传》：元至正十七年(1357年)胡大海率军克徽州(治今安徽歙县)，“由昱岭关攻建德”，即此。
即今河南鲁山县西七十六里赵村乡。清置巡司于此。
源见“羲和驭日”。汉李尤《九曲歌》：“年岁晚暮时已斜，安得力士翻日车。”唐刘禹锡《同乐天和微之深春好》之二：“桥峻通星渚，楼暄近日车。”亦指时光。唐李贺《感风》诗：“奇俊无少年，日车何躄躄？”【词语日
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。蒙古成吉思汗建国，封右、中、左三万户，分领属下军民。元朝分设于中枢及各路，置官万户，统领属下千户。明初沿设，置官正万户，正四品，副万户，从四品。后以名不称实而罢。然于西番 (今西藏等地区) 设
古代帝王祭祀天地之礼。因祭祀天地神祇之所设于郊外，故称郊祀。《诗·周颂·昊天有成命序》：“昊天有成命，郊祀天地也。”陈奂传疏：“序言天地，即所谓祀天圜立，祀地方立也。”秦代郊祀有白、青、黄、赤四帝之祠
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．容止》载：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为玉人。见者曰：“见裴叔则如玉山上行，光映照人。”晋河东闻喜人裴楷，字叔则。仪表俊秀，脱去帽子，粗服乱头，也很漂亮
字柏源，慈溪(治今浙江镇海西北)人。善诗。景泰十才子之一。
明浙江鄞县(今宁波)人，字廷振，号乐愚，一作乐渔。弘治中应例入御用监，供奉内廷，官锦衣卫指挥使。工花鸟，师法南宋院派，兼绘人物、山水。
①在今河北临漳县西南漳水上。《资治通鉴》：唐建中三年(782)，马燧等讨田悦，“诸军屯于漳滨，田悦遣其将王光进筑月城以守长桥……悦将王光进以长桥降”。②又名蛟桥、荆溪桥。在今江苏宜兴市城南。《寰宇记》
同“玉山倾倒”。唐王绩《辛司法宅观妓》诗：“到愁金谷晚，不怪玉山颓。”明 王錂《春芜记．宴赏》：“追欢拚取玉山颓，开怀莫问金尊罄。”见“玉山自倒”。宋·司马光《送酒与邵尧夫》：“莫作林间独醒宫，任从花