星宿山
亦名升仙山。即今四川成都市北十里羊子山。《资治通鉴》： 唐咸通十一年 (870)，南诏攻成都，大将宋威“与诸军会战，蛮军大败，死者五千余人，退保星宿山”。即此。
古山名。在今四川省成都市北。唐咸通十一年(870年)，南诏犯成都，分兵拒援兵于新都，将军宋威大破之，南诏兵败退保星宿山，即此。
亦名升仙山。即今四川成都市北十里羊子山。《资治通鉴》： 唐咸通十一年 (870)，南诏攻成都，大将宋威“与诸军会战，蛮军大败，死者五千余人，退保星宿山”。即此。
古山名。在今四川省成都市北。唐咸通十一年(870年)，南诏犯成都，分兵拒援兵于新都，将军宋威大破之，南诏兵败退保星宿山，即此。
【生卒】：1793—1872【介绍】：清广东香山人，字德持，号云畡。乡试不中，捐纳州吏目。道光初，补四川会理州吏目，咸丰间官岳池知县。有《存诚斋文集》、《馀甘轩诗集》、《退庵诗话》。
书名。清岑建功辑。十二卷。南宋以后，《旧唐书》渐少流传，至明嘉靖时，藏书之家已罕有足本，闻人诠汇集诸家之书补缀而成的刻本，其中已有残缺，而他书所引《旧唐书》与其本不同处颇多，显为逸文。岑氏以《太平御览
在今上海市西南龙华镇。相传为五代吴越时建。一说建于唐垂拱三年(687)。寺内古龙华塔，相传为三国吴赤乌十年(247)始建。唐末毁。北宋太平兴国二年(977)重建。寺因塔名。在上海市徐汇区龙华镇。据文献
用土地去事奉秦国，如同抱着柴草去救火，柴草不烧完，火势不会熄灭。 古代形容秦人贪欲无厌。语出《战国策．魏策四》：“孙臣谓魏王曰：‘以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽，则火不止。’”《史记．魏世家》：
蒙古语，意为牵从马者。蒙元时，每一骑兵有数马，轮换骑乘，以保持马力。备骑之马曰从马。常以家臣、驱口、仆役充任牵从马者。军官、使臣、外出官员皆有阔端赤随从，或译“从人”。
在今湖北秭归县(剪刀峪)西北。《汉书·地理志》南郡秭归县：“归乡，故归国。”
即“同中书门下平章事”。官名。唐宋皆置，实为宰相。唐代中书令和侍中是宰相，别的官员参掌，必加“同中书门下平章事”，简称“同平章事”，意思是与中书门下一样，同平章奏，共议国政。宋初沿用此制，后时设时废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书．元后传》：“及莽（王莽）即位，请玺，太后不肯授莽。莽使安阳侯舜（王舜）谕指。舜素谨敕，太后雅爱信之。舜既见，太后知其为莽求玺，怒骂之曰：‘而属父子宗族蒙汉家力，富贵累世，既无以报，受人孤寄，乘
在今河南新县北八里长潭乡。明置驿，万历中移巡司于此。