扎喀关
一作三道关。清置，即今辽宁新宾满族自治县西北扎喀关。《清一统志·兴京》 “头道关”条下：“关在城西六十三里，即扎喀关。”
一作三道关。清置，即今辽宁新宾满族自治县西北扎喀关。《清一统志·兴京》 “头道关”条下：“关在城西六十三里，即扎喀关。”
官署名。国民党政府设置，民国十八年(公元1929年)二月十六日国民政府公布《度量衡法》，规定划一全国度量衡，应由工商部设全国度量衡局掌理之，各省及特别市得设度量衡检定所。同年四月十一日工商部即制定《各
即今新疆温宿、拜城县北之天山。主峰汗腾格里峰，海拔6995米。清乾隆《西域图志》卷21：汗腾格里鄂拉，“特克斯郭勒发源北麓。东北距伊犁一百五十里，南距库车三百里。……山势尊严，群峦环拱，为天山之主峰”
【介绍】：战国时赵国人。尝谏赵武灵王勿更胡服及习骑射。
①交错混杂。李端《鲜于少府宅看花》：“回落报荣衰，交关斗红紫。”②开合的关钮。李贺《屏风曲》：“蝶栖石竹银交关，水凝绿鸭瑠璃钱。”
藏语康巴方言之音译。旧时四川阿坝藏族地区基层组织协助村寨头人办事的人。与※“承巴”同属差人(基层组织一职位)。每个村寨均有一名，由寨子推荐比较精干者担当，但须得到部落头人※“洪布”(土官)的认可。主要
读音：Bùｊǐｇé’ěｒ【综】 清正白旗蒙古领催昂基图之妻为布济格尔氏(260)。
又称雇身奴婢。元代破产的农民和手工业者受他人雇佣，称雇身人。原为“良民”，受雇时听从使长(雇主)指使，人身不自由，与驱口相近，故又称雇身奴婢。如触犯刑律，处刑重于一般良民，轻于驱口。天历二年(1329
官名。渤海国十卫之一左熊卫长官，置一人。
全称理塘县长青春科耳寺(意即弥勒法轮寺)。位于今四川理塘县城区梭磨拉卡山脚，为甘孜藏族自治州南部最大喇嘛寺庙。原为黑教之邦根寺，始建于明万历八年(1580)，由西藏地方政府派桑登加错为堪布。清代改邦根
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。