息壤
①在今湖南永州市西南。唐柳宗元 《永州龙兴寺息壤记》 曰： “龙兴寺东北陬有堂，堂之地隆然负砖甓而起者，广四步，高一尺五寸。始之为堂也，夷之而又高……由是寺之人皆神之，人莫敢夷。……甘茂盟息壤，盖其地有是类也。”
②在今四川双流县东南籍田镇南。《舆地纪胜》卷150隆州： 息壤 “在籍县南一里。有地亩余，踏之软动。靖康二年，提刑邵公大书 ‘息壤’ 二字镌之于石”。
①在今湖南永州市西南。唐柳宗元 《永州龙兴寺息壤记》 曰： “龙兴寺东北陬有堂，堂之地隆然负砖甓而起者，广四步，高一尺五寸。始之为堂也，夷之而又高……由是寺之人皆神之，人莫敢夷。……甘茂盟息壤，盖其地有是类也。”
②在今四川双流县东南籍田镇南。《舆地纪胜》卷150隆州： 息壤 “在籍县南一里。有地亩余，踏之软动。靖康二年，提刑邵公大书 ‘息壤’ 二字镌之于石”。
【介绍】：大中间长安报恩寺赐紫僧。善文工书。大中五年(851)作诗赠敦煌悟真上人。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
?—前396战国时郑国国君。公元前422—前396年在位。名骀(一作缭)。郑共公之子，幽公弟。郑繻公十五年(前408)，为韩所攻，雍丘(今河南杞县)被占。十六年，伐韩，败韩于负黍(今河南登封西南)。二
见“委兀慎”(1454页)。
古城名。三国吴黄武间 (222—229) 筑，即今安徽当涂县治。城濒姑孰溪，西临江口，为沿江要津，建康 (今南京市) 西南门户。《晋书· 王敦传》： 太宁元年 (323)，“敦移镇姑孰，帝使侍中阮孚赍
《三国志．吴书．虞翻传》裴松之注引《会稽典录》：“览字孝连，八岁而孤，家又单微，清身立行，用意不苟，推财从弟，以义让称。仕郡至功曹，守始平长。为人精微洁净，门无杂宾。”丁览，志趣清高，落落寡合，从不随
1799—1843清朝大臣。字安敦，号爱山。蒙古正蓝旗人。博尔济吉特氏。嘉庆进士。历任知府、直隶按察使、直隶布政使等职。道光十九年(1839)，升山东巡抚。二十年，英军侵犯天津海口时，力主妥协投降，支
指东晋高僧支遁。支遁字道林，有高行，人们尊称其为林公。见《世说新语·言语》南朝梁刘孝标注引《高逸沙门传》。后用作僧人的美称。耿?《题藏公院》：“吉院林公住，疏篁近井桃。”武元衡《夏与熊王二秀才同宿僧院
①蒙古语，意为人众、国家。成吉思汗建国，称“也可·蒙古·兀鲁思”(大蒙古国)。元代大封国亦称兀鲁思，如察合台兀鲁思。②即“斡罗思”。
十卷。清虞兆漋(生卒年不详)撰。兆漋字虹升，嘉兴(今属江苏省)人。康熙初年诸生。是书分类编纂，乃虞氏读书随笔撰录之文。共分十部，每部一卷，卷首立二字标题。即《天文》、《地理》、《宫室》、《器用》、《鸟
见“乙习本”(3页)。