刘燕哥
【介绍】：
元人，妓女。善歌舞。齐参议还山东，燕歌赋《太常引》以饯，辞极凄婉，脍炙人口。
【介绍】：
元人，妓女。善歌舞。齐参议还山东，燕歌赋《太常引》以饯，辞极凄婉，脍炙人口。
官场用语。宋朝选人改官手续中的编组方式。凡选人经磨勘许改官者，由吏部出榜，以二至四人结为一甲，每五日或十日引一甲上殿朝见皇帝，称为结甲。宋代选人改官后数人编成一甲，等待引见称为结甲。参见“班引”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《太真外传》：“上皇登沈香亭，诏太真妃子。妃子时卯醉未醒，命力士从侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。上笑曰：‘岂是妃子醉，真海棠睡未足耳。’”后以“海棠睡”形容美人醉睡风韵。明袁宏道《宫
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县东南，通天河南。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”中，有“住牧伦多布领地方扎武族”和“住牧扎尔通地方札武族”。
【介绍】：宋元间福州福安人，字仁仲，号北溪。九岁能属文。弱冠游太学，以文名。宋亡，隐居建阳。时太学生至京师者皆授郡博士。或劝之出，不听，以《春秋》、《四书》教学者。有《春秋经世》、《春秋大旨》。
战车的一种。一说革车即重车，相对轻车而言。《司马法》谓革车一乘，士十人，徒二十人。又谓兵革一乘，甲士三人，卒七十二人。前说为《周礼·小司徒》郑注所引;后者则为郑注《论语》“道千乘之国”所引。一说古代车
藏传佛教各教派寺院领袖人物普遍推行的一种独特的传承制度。10世纪后期，藏传佛教各教派兴起，其寺院领袖人物圆寂后，或依师徒传承，或依叔侄传承，以维护本教派及本寺院之延续。元世祖至元二十年(藏历水羊年，1
在今四川简阳市。为盐场。元置简盐场。明代有九盐井，在市北十里设盐课司。清代有盐井九十三，设石桥井州判。民国设场知事。
蒙古国开国功臣之一。又译失力哥、帖柳兀图、失儿古额秃。八邻部人。原为泰赤乌部塔儿忽台属民。宋嘉泰二年(1202)，泰赤乌部兵败后，率子阿剌、纳牙阿投归铁木真(成吉思汗)，以不忘故主，擒而又纵，深得铁木
见“南京转运使司”。