大赤水

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• 沫相濡

  《庄子．大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相响于湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”《庄子》中有以旱地之鱼以口沫互相润湿为喻，论说人与人相互关系的寓言故事。后以“沫相濡”比喻人在困难中应互相帮助。唐．骆宾王

• 司马蕤

  ?—约302晋宗室。字景回。齐王司马攸子。太康初，徙封东莱王。性强暴使酒，数侮弟冏，冏以兄故，容之。永宁元年(301)，冏起兵讨赵王伦，伦收捕之，当诛，会伦党孙秀死，得免。及冏辅政，为散骑常侍，求开府

• 司卫寺

  官署名。即卫尉寺，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复旧称;光宅元年(684)又改，神龙元年(705)再复名卫尉寺。

• 豸塘岭

  在今广西玉林市北。《方舆纪要》卷108郁林州：豸塘岭在“州北一里。山形如豸，为州后镇”。

• 和氏泣

  同“和玉悲”。元卢琦《望湖亭》诗：“黄金孰铸子期形，白玉空教和氏泣。”

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 綫

  读音：Xiàn【源】 明清时云南潞江安抚使、永昌府保山县土官均为线氏，系傣族(242)。今汉、蒙古、满(344)、傣(165)、回等民族均有此姓。【布】云南(165)、河北隆化(344)等地均有此姓。

• 色拉

  又作西山口、西拉山口。在今西藏南部，门隅地区达旺东南五十里处。藏语意为鸡冠山，是达旺通向申隔宗的要冲。

• 泰始历(曆)

  见“景初历”。

• 中国回教俱进会

  近代回族群众团体。1912年由王宽、侯松泉等人在北京发起成立。以“兴教育，固团体，回汉亲睦;兴实业，重工艺，中土通商”为宗旨。会员多为回族名流。次年在归绥(今内蒙古呼和浩特市)设分会，后遍及全国各地。