启阳
本春秋鄅国，后入鲁为启阳邑。在今山东临沂市北十五里鄅古城。《春秋》：哀公三年(前492)，“季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳”。杜注：“今琅邪开阳县。”战国属楚。《荀子》：“楚有启阳。”西汉置县。
春秋鄅国都城，在今山东省临沂市北。鄅灭国后为鲁邑。《春秋》鲁哀公三年(前492年)：“季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳。”即此。战国属楚，故《荀子》谓“楚有启阳”。西汉置启阳县。
本春秋鄅国，后入鲁为启阳邑。在今山东临沂市北十五里鄅古城。《春秋》：哀公三年(前492)，“季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳”。杜注：“今琅邪开阳县。”战国属楚。《荀子》：“楚有启阳。”西汉置县。
春秋鄅国都城，在今山东省临沂市北。鄅灭国后为鲁邑。《春秋》鲁哀公三年(前492年)：“季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳。”即此。战国属楚，故《荀子》谓“楚有启阳”。西汉置启阳县。
又作罗必丹。宋大理置，属腾冲府。在今云南梁河县西南萝卜坝子。元废入平缅路。
灵江支流。即今浙江临海市西方溪。《清一统志·台州府一》：芳溪“在临海县西三十里。源出括苍山， 土民于下流导为十三圳， 溉田甚多”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部的召庙。俗称再生召。清乾隆元年(1736)建，位于札萨克旗东偏南25里。供奉成吉思汗遗像。规定庙内喇嘛必须由达尔哈特部人充任，是为该寺不同于一般寺庙之处。庙中地位最高者为沙布隆
《史记．邹阳列传》：“邹阳者，齐人也。游于梁，与故吴人庄忌夫子、淮阴枚生之徒交。上书而介于羊胜、公孙诡之间。胜等忌邹阳，恶之梁孝王。孝王怒，下之吏，将欲杀之。邹阳客游，以谗见禽，恐死而负累，乃从狱中上
土司名。明宣德三年(1428)置。治所在今湖北宣恩县东南。清废。今有苗、土家等民族居其境内，相传苗族是从湖南或贵州迁至此地居住。
比喻人的心思流荡散乱，如猿马之难以控制。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“卓定深沉莫测量，心猿意马罢颠狂。”许浑《题杜居士》：“机尽心猿伏，神闲意马停。”
?—1233一作完颜讷申。金女真人，字正甫。素兰之弟。女真策论进士。正大五年(1228)，任翰林侍讲学士，以御史大夫出使蒙古，至龙驹河(今克鲁伦河)见窝阔台。七年，升吏部尚书，再出使。天兴元年(123
【介绍】：五代时汶阳人。初事后梁将戴思远为步校。后归后唐庄宗，累迁为军校。明宗时历数郡刺史。性笃厚，将兵抚民，皆有仁爱之誉。范延光据邺城叛，后晋高祖命诸将讨之，顺密执滑帅符彦饶送阙，滑城遂定。高祖以为
即钟公垒。在今河南济源市东南十四里中王村。《水经·济水注》： “湨水又东径钟繇坞北。” 《清一统志·怀庆府二》： 钟繇坞 “在济源县东南钟王村”。