九斗山
亦名九头山。在今安徽全椒县西北。《隋书·地理志》：全椒县有九斗山。《舆地纪胜》卷42滁州：“《元和郡县志》云：在全椒县南(按，应为北)九十余里。昔项羽兵败，欲东渡乌江，涂经此山，与汉兵一日九斗，因名。”《寰宇记》卷128滁州：“九斗山在县北九十四里。一谓阴陵山。《江表传》云：项羽败走乌江，取此山过，汉遣灌婴兵追羽至此，一日九战，因名九斗山。今山石犹有磨刀砺镞之迹尚存。”
亦名九头山。在今安徽全椒县西北。《隋书·地理志》：全椒县有九斗山。《舆地纪胜》卷42滁州：“《元和郡县志》云：在全椒县南(按，应为北)九十余里。昔项羽兵败，欲东渡乌江，涂经此山，与汉兵一日九斗，因名。”《寰宇记》卷128滁州：“九斗山在县北九十四里。一谓阴陵山。《江表传》云：项羽败走乌江，取此山过，汉遣灌婴兵追羽至此，一日九战，因名九斗山。今山石犹有磨刀砺镞之迹尚存。”
源见“姜肱被”。谓亲如兄弟。《晋书．祖逖传》：“与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，汉置，掌礼仪。《汉书·儒林传》：“鲁高堂生传《士礼》十七篇，而鲁徐生善为颂。孝文时，徐生以颂为礼官大夫。”官名。汉代太常的属官。主管礼仪之事。《汉书·儒林传》记“孝文帝时，徐生以颂为礼官大夫。”
【生卒】：?—1871【介绍】：名或作妥明。清陕西人。回族阿訇。早年在金积、河湟间以占卜谋生。同治间参与乌鲁木齐回、维吾尔族武装暴动，被推为首领之一，自称“清真王”。曾率部抵抗浩罕阿古柏侵略军。
书名。唐郭廷诲(一作郭延晦、郭延诲、郭廷晦)撰。三卷。记述唐将高骈、吕用之、毕师铎等镇压黄巢起义事。已佚。《资治通鉴考异》有征引。
白鹤在山的背阴鸣叫，它的同类声声应和。 表示同类事物，互相感应。语出《易．中孚》：“鸣鹤在阴，其子和之。吾有好爵，吾与尔靡之。”汉．王符《潜夫论．明忠》：“鸣鹤在阴，其子和之。相彼鸟矣，犹求友声。”
18世纪40年代，卡普清教会传教士在拉萨建成教堂和僧舍后，在四噶伦(西藏总理政务官员)之一颇罗鼐支持下，开始传教活动。部分僧人认为容忍此事，不久基督教将取代藏传佛教，遂利用藏民基督教徒拒绝达赖喇嘛摸顶
【介绍】：洛阳(今属河南)人，郡望范阳(今河北涿州)。元和进士。文宗时尚在世。曾任山南东道节度从事、天平军巡官、检校协律郎、司封郎中、给事中、尚书左丞等职。官终兵部侍郎。《全唐诗》存诗2句。
见“阿里耀卿”(1224页)。
①即今江西分宜县南袁河。《方舆纪要》卷87袁州府分宜县：县前江“在县城南，即秀江也。自宜春县流入界，经昌山峡而东，澄澈环抱，出钟山峡，入新喻县界”。②即今海南省临高县东文澜河。明正德《琼台志》卷5：县