【源】 金时女真人姓。系出沙陀突厥，旧奉基督教，金时徙其一部于辽东，余者驻长城地域，守御北边(71)。亦称汪古。以部为氏。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【望】 陇西(60，71)。【变】 ①亦作汪古、〔汪骨〕、〔旺古〕、〔王孤〕、雍古(71)。清《续通志·氏族略》作洪果(24)。②汉姓有汪、马、赵(71)。【人】 黄掴九住，金时临潢人，累官河东北路按察使、转运使，后知彰德府(21，61)。黄掴阿剌兀思剔古忽里，元时汪古部人，系出沙陀雁门节度之后，世为部长(61，71)。
读音：Sàｍáｔǎｔà【综】清正蓝旗蒙古前锋永清之妻为萨麻塔特氏(260)。
古人传说喝了廉泉、让水中的水，就能变得廉洁、谦让。后人用廉泉、让水比喻风土习俗淳美的地方。范柏年，历仕宋齐两朝，为官刚直不阿，在他家乡任梁州刺史时，朝中权贵胡谐之向他要千里马。他说：“马又不是狗崽子，
伍员在逃亡途中，至溧阳，求食于漂絮女子，且嘱女子不得暴露自己的行踪。子胥去后，女子投水而死。事见《越绝书·荆平王内传》。李白《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》：“子胥昔乞食，此女倾壶浆。”
在今云南保山市东五里金鸡村。《清一统地 ·永昌府》： 金鸡泉 “泉出二池，一温一凉。泉畔有石，高五尺，围丈余。石上数孔，聚水澡浴，俗谓之立舒石。相传吕凯所立”。
①据晋王嘉《拾遗记·魏》载：常山女子薛灵云被郡守谷习重金赂聘献于魏文帝曹丕，灵云悲泣，泪红如血。后因以“红泪”称美女之泪。李贺《蜀国弦》：“谁家红泪客，不忍过瞿塘。”②犹血泪。章孝标《织绫词》：“去年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Mònài【源】北魏时代北姓，以部为氏(60，62)。历史上代北地区复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “后魏有此姓。”
官名。北宋前期置，为少府监长官，以朝官充任。神宗元丰(1078—1085)改制，少府复以监为长官，遂罢。
见“怛逻斯”(1501页)。
源见“羿射九日”。借指除去祸害，灾难不作。唐段成式《观山灯献徐尚书》诗之一：“道树千花发，扶桑九日移。”