陽成
读音：Yángchéng
【源】 即阳城氏，后去土为阳成氏，见《风俗通》(1，17)。以地为氏，河东多此姓(60，62)。【望】河东(418)。【人】阳成延，汉时官少府，作长乐未央官，筑长安城，封梧侯(12，17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注云： “以地为氏，河东有此姓。”
《风俗通》有阳成胥梁(按： 《姓氏词典》引作“阳成胥”)，春秋时晋隐士; 汉代有阳成公衡，谏议大夫。
【源】 即阳城氏，后去土为阳成氏，见《风俗通》(1，17)。以地为氏，河东多此姓(60，62)。【望】河东(418)。【人】阳成延，汉时官少府，作长乐未央官，筑长安城，封梧侯(12，17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注云： “以地为氏，河东有此姓。”
《风俗通》有阳成胥梁(按： 《姓氏词典》引作“阳成胥”)，春秋时晋隐士; 汉代有阳成公衡，谏议大夫。
官署名。元朝置。掌驿站。设于世祖至元七年(1270)，设官六员。十三年，改通政院。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清邱壑(详见《读大学偶记》)撰。是书随意涉笔，但语多见解。唯说“中庸”二字，谓《中庸》也是言礼之书，中是体，和是用。孔子曰：“礼之用，和为贵，用其中之谓中庸。”庸即用，致中和，则用中之谓，无时不
九夷之一种。
同“越俎代庖”。郑观应《盛世危言．公法》：“同者彼此通行，异者各行其是，无庸越俎代谋。”见“越俎代庖”。胡山源《散花寺》：“现在，在这种情形之下，他觉得不能不说了，虽然他冒了～的嫌疑。”【词语越俎代谋
源见“狂泉”。形容全国思想混乱、不清醒。清黄遵宪《京乱补述》诗之三：“举国成狂病，群官作贼曹。”
《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。’”三国蜀汉刘备临终托孤时，称赞诸葛亮
?—1555明浙江会稽(今绍兴)人。嘉靖三十四年(1555)倭寇犯境，被逼为向导，引敌入四面临水之化人坛，事先嘱乡人撤桥以断归路。倭被歼，己亦遇害。
形容女子美色迷人。韩偓《偶见》：“千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。”参见“迷下蔡”、“下蔡城危”。
兵用火具。用以城防等。束苇草，下分两歧如燕尾，以脂油灌之，发火自城上掷下，因其分叉，可骑在木驴等攻城械上，以烧之。亦有城上设桔槔以铁索系燕尾炬者，称飞炬，自城上垂下，烧蚁附攻城者。