阿每
历史上罕见之复姓。《续通志·氏族略》 收载,初见於《姓苑》。《唐书·日本传》载: “日本,古倭奴也,其王姓阿每……” 岂倭王之族有留居我中华者耶?
历史上罕见之复姓。《续通志·氏族略》 收载,初见於《姓苑》。《唐书·日本传》载: “日本,古倭奴也,其王姓阿每……” 岂倭王之族有留居我中华者耶?
一作兴隆。金末张致年号(1215—1216)。凡二年。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“巫山云雨”。唐李群玉《赠人》诗:“曾留宋玉旧衣裳,惹得巫山梦里香。”【词语巫山梦】 汉语词典:巫山梦
源见“牛郎织女”。指神话中的织女。唐曹邺《古相送》诗:“心如七夕女,生死难再匹。”
①十六国后赵置,治所在武乡县 (今山西榆社县北三十里社城镇)。辖境相当今山西榆社、武乡、沁县、襄垣、左权等县地。北魏延和二年 (433)改为乡郡。②北魏孝昌二年 (526,一说西魏) 置,属华州。治所
亦曰芦关。在今陕西志丹县北与靖边县交界处。唐杜甫《塞芦子》诗:“延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。”《方舆纪要》卷57引蔡梦弼云:“去延州百八十里有土门山,两崖峙立如门,形若葫芦,故谓之
三十卷。明祝允明(1460-1526)撰。祝允明字希哲,号枝山,长洲(今江苏吴县)人。弘治五年(1492)举人。官广东兴宁知县,迁应天府通判。明书法家、文学家。与唐寅、文征明、徐祯卿并称“吴中四子”。
官名。亦称尚符玺郎中。属符节令。汉代以郎官而掌符玺,故名。《汉书·霍光传》:“光召尚符玺郎,郎不肯授光。”《后汉书·百官志》:符节令属官有尚符玺郎中四人。本注曰:“旧二人在中,主玺及虎符、竹符之半者。
十二卷。清徐缙、杨廷撰同辑。通州,宋代为崇州,又名崇川,至清雍正二年(1724),始改直隶州,泰兴、如皋、海门乡隶属之。此篇沿用古名崇川,名咫闻录,意为逊于志。以十七录一表而志,踵于乾隆志之后。全书共
①在今山西大同市西三十二里云冈镇。北魏建石窟寺于此。《水经·㶟水注》:武州川水“又东转径灵岩南,凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希,山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀目新眺”。②在今江