【源】 ①见《姓苑》(21)。②清时满洲人姓，世居辽阳(23)。又，清满洲八旗姓钮祜禄氏、钮赫氏等均有改姓钮氏者(180)。【望】 吴兴(17，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 钮滔，东晋时吴兴人(7，9，12，39)。
现行较常见姓氏。今北京、天津之武清、河北之尚义、山东之平度、山西之太原、辽宁之清原、内蒙古之乌海、江西之崇江、安徽之蚌埠等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《清通志》之 《氏族略》亦俱收载，初见於 《姓苑》，不知其所始。又，清代满族姓氏钮赫氏、钮祜禄氏或改为单姓钮。见《满族姓氏录》。望出吴兴。
晋有钮， 吴兴人(按： 《中国姓氏大全》 作“春秋时晋有钮循”，误; 《姓氏词典》 引作“晋有钮滔”); 宋代有钮钊，吴江人; 元代有钮克让，介林人，宣慰副使; 清代有钮树玉，吴县人。
诗体名。分古体绝句和近体绝句两种。每首四句，每句五字者称五绝，七字者称七绝。亦偶有每句六言者。绝句起源于汉魏南北朝歌谣，梁陈以后即已普遍地用绝句泛指四言短诗，其押韵平仄较自由，可押平声韵，亦可押仄声韵
官署名。元于安丰、怀远等处置稻田提领所，属光禄寺。秩从九品。掌稻田布种，岁收子粒，转输醴源仓，以提领二人为主官。
契丹国国都。在今内蒙古巴林左旗林东镇南郊。位于狼河(今乌尔吉木伦河)与南沙河(今沙里河)之间。为契丹开国皇帝耶律阿保机创业之地。其地“负山抱海(河)，天险足以为固。地沃宜耕植，水草便畜牧。”(《辽史》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四川西部藏区有名的印刷藏文经典的机构。清雍正七年(1729)，由德格土司丹巴次仁主持兴建于德格县的更庆寺，故又名“更庆寺印经院”。设总管行政事务的院长1人，下设管家1人、秘书1人。由更庆寺喇嘛内选任，
清帝每年除夕及上元节例宴朝正入觐之蒙古王公及年班回部等少数民族首领，称外藩宴。满、汉一二品大臣照例可以参与此宴。礼仪程序与其他宫廷筵宴同，惟增加有蒙、回、金川及各少数民族音乐、杂技等。外藩初到京有例宴
见“钦定中枢政考”。
爵名。清代宗室中爵秩之一。沿袭古代武散官之称。在※“清宗室十四等封爵”未定之前，内有“入※八分”和“不入八分”之别;之后，仍加“奉恩”者概入八分。崇德元年(1636)，始立此爵，时初创九等封爵，以列第
官名。太平天国设置，官等为十一等，领导乡官办理全县政务，其权力较清州县官为重。
传说中的仙梨，一千年才开花结果，大如升斗，色紫。见旧题汉郭宪《别国洞冥记》卷二。后因用为咏仙境或仙果之典。曹唐《小游仙诗九十八首》之八：“紫梨烂尽无人吃，何事韩君去不归?”亦泛指胜境佳果。李吉甫《九日