酆姓主要是以国名为姓，源于姬姓。武王克商，封己弟于酆邑（今湖南永兴北），世称酆侯，其后人以原封国名为姓。
酆姓较为少见，后在京兆郡发展成望族，世称京兆望。
酆姓历史人物有酆谋，太平天国举人。因善于诗，后人称为“天朝诗人”。
酆姓在《百家姓》中排在第六十一位。
【源】 系自姬姓。周文王第十七子封于酆(故城在今陕西户县东，亦为周文王之都)为酆侯，其后为酆氏(6，7，9，12，17)。【望】 京兆(17，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 酆舒，春秋时潞人，执政于潞，为晋景公所杀(61)。
现行较罕见姓氏。今山东之东平，山西之太原、大同、长治，安徽之霍山，江西之新干等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 亦俱收载。郑樵注云：“周文王之子酆侯之后; 或言第十七子。此文王之旧都也。故城在今永兴岨县北三十里，其后以国为氏。” 今陕西户县东五里有丰宫，即周代酆国遗址。望出京兆。
春秋时有酆舒; 宋代有酆康，英州知州; 明代有酆洪，洪武御史; 又有酆海，正统进士。
读音：Ālí《姓氏词典》 引 《金史》 收载。其注云： “金有阿离补、阿里合懑。”未详其源。(按： 当即“阿里” 之别译，为女真族姓氏。参见 “阿里”条; 又： 阿，《姓氏词典》
?—约1283元代云南大理第三代总管。亦称信苴忠。白族。大理人。※段实(信苴日)弟(一作子)。 《南诏野史》作段道隆子。至元十九年(1282)，段实奉旨出迎征缅军，卒于金齿(今保山地区)，遂奉诏继任大
晋．干宝《搜神记》卷四《糜竺》：“糜竺字子仲，东海朐人也。祖世货殖，家赀巨万。常从洛归，未至家数十里，见路次有一好新妇，从竺求寄载。行可二十余里，新妇谢去，谓竺曰：‘我天使也。当往烧东海糜竺家。感君见
十卷。清萧榕年编辑。榕年字霞村，山东莱芜(今山东莱芜)人。是书首有王采珍序，又有榕年自作例言。是书卷一至卷七为《论语》，卷八为《大学》、《中庸》，卷九至卷十为《孟子》，凡四书中记人记事分见于《左传》者
官府文书名。唐朝拜免将相、号令征伐，宋朝立后妃、太子，拜免三公、宰相，以及大赦、德音，或宣布重大战事等制书，用白麻纸书写，故称白麻。
宋朝发催纲运官统称。三门白波发运司有催使促装纲，以京朝官及三班使臣充任; 催纲，以三班臣以上充任;都大催纲，以京朝官充任。东南诸路水运有催辖纲运。通称催纲官。其官署称催纲司。官名。宋代三门白波发运司有
吴兴(今属浙江)人，世为大族。开元末选入太子宫，侍太子男广平王(代宗)，生德宗。安史之乱失其所在，代、德两朝四处求访不获，诈冒者数起。后谥睿真皇后。(，参见《新唐书》)
指豪猪。李商隐《异俗二首》之二：“未曾容獭祭，只是纵猪都。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“耶律迭里特”(1325页)。