貴益昆
【源】 金时女真人姓。贵益昆、山只昆皆为金时北方部落,恃强中立,无所羁属,往来鞑靼与广吉剌(亦作弘吉剌)间,连岁扰边,皆此二部为之(17)。当以部为氏。【望】 陇西(71)。【变】 清《通志·氏族略》作〔古勒珲〕(24,63)。
【源】 金时女真人姓。贵益昆、山只昆皆为金时北方部落,恃强中立,无所羁属,往来鞑靼与广吉剌(亦作弘吉剌)间,连岁扰边,皆此二部为之(17)。当以部为氏。【望】 陇西(71)。【变】 清《通志·氏族略》作〔古勒珲〕(24,63)。
同“蹇蹇匪躬”。谔,直言。唐郑处诲《明皇杂录》卷下:“张九龄在相位,有蹇谔匪躬之诚,玄宗既在位年深,稍怠庶政,每见帝无不极言得失。”见“蹇蹇匪躬”。唐·郑处海《明皇杂录》:“张九龄在相位,有~之诚,元
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
三卷。唐吴融(?-约903)撰。吴融字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。幼力学,工辞调。龙纪元年(889)登进士第。韦昭度讨蜀,表掌书记。累迁侍御史。坐累去官,流浪荆南,依成汭。久之,召为左补阙以礼部郎
铨选制度。清制,凡未补授实缺之官员,在吏部候选,经吏部呈请分发名单,每月掣签一次,分发某部或某省听候委用,称为候补。出钱请免抽签,自指某处候补者,称指省或指分。
书名。隋王通撰。八十卷。书成于大业九年(613)。包括《礼论》十卷二十五篇,《乐论》十卷二十篇,《续书》二十五卷一百五十篇,《续诗》十卷三百六十篇,《元经》十五卷七十篇。唐代尚存七十五卷六百六十五篇。
鸟鸣声。韦应物《听莺曲》:“忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。”
【生卒】:?——1858江西德化(今九江)人。附贡生,捐纳为知县,曾充浙江景宁知县。后被降调,再捐纳得县丞。咸丰五年,署贵州麻哈州吏目。三年后战败死。
又称“坐质”或“坐班”制度。明、清、民国时期四川凉山彝族等地区实行的一种反动统治制度。明、清、民国时期,当地统治者命令彝族(主要是黑彝)各家支头人或亲属到府、州、县城去坐牢当人质,三个月、半年或一年轮
合集。唐贾曾编。三卷。开元十年(722)张说赴朔方巡边,玄宗作诗相送,张说、张九龄等二十余人应制奉和,贾曾作序,并受命编诸人诗为集,取“朝端英秀”义为《朝英集》,录此次玄宗诗及诸人应制奉和诗为三卷。此
(?~713) 唐人。胡僧。武则天时,以妖术出入权贵之门,与张易之兄弟友善。神龙元年(705),张易之兄弟被诛,韦后妄表其功,加银青光禄大夫,加五品阶,赐爵上庸县公。颇受中宗、韦后重视,出入宫廷,势倾