薩及尼瑪
珞巴族姓氏,出自博嘎尔部落,此以氏族、家族名称为姓氏——氏氏连排,以为新姓。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
珞巴族姓氏,出自博嘎尔部落,此以氏族、家族名称为姓氏——氏氏连排,以为新姓。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
清雍正三年(1725)改左云卫置,属朔平府。治所即今山西左云县。民国初属山西雁门道。1928年直属山西省。1949年划归察哈尔省。1952年复属山西省。在山西省西北部、长城南侧,北临内蒙古自治区。属大
清代外札萨克旗之一。俗称足力盖札萨克旗、居力盖札萨克旗。雍正元年(1723),辅国公济克济札布为罗卜藏丹津胁叛。二年,悔罪降清。三年,授札萨克一等台吉,建旗。下设1佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七
官名。清末农工商部属官。光绪三十二年(1906)设。无定额,正六品。于部属农事试验场任职。以专科学校毕业试用合格者奏补,秩同主事。官名,清朝光绪32年(公元1906年)设此官,属农工商部,无固定名额,
明为景洛。即今云南勐海西南打洛镇。清设土便委。
足:多。 这个日子非常值得珍惜。 后常用作惜阴之辞。语出唐.韩愈《此日足可惜赠张籍》:“此日足可惜,此酒不足尝,舍酒去相语,共分一日光。”董必武《题赠〈中学生〉》:“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻
《左传.桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。”原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。宋陆游《次韵和杨伯子主簿见赠》:“文章最忌百家衣,火龙黼黻世不知。”并列 原指古代礼服上
官署名。北齐置,属门下省。掌知朱华阁内诸事,主宣传以下至白衣斋子诸职。以领左右二员为长官,下设左右直长四员以佐之。
读音:Nàmùdūlǔ少数民族姓氏。《续通志·氏族略》 收载,或为女真族姓氏,乃金代女真之白姓。清代满族亦有此姓,《姓氏词典》收载,其注引 《中国人名大辞典》 云: “满族姓。清初镶红旗副
官名。东汉献帝建安 (196—220) 末孙权置,领兵。骆统以此职领武射吏三千人,后兼领凌统兵。见《三国志·刘丝传》、《骆统传》。官名,东汉末年孙权置,掌宿卫或征伐。《三国志·吴书·骆统传》:“常劝(
幕职名。亦简称衙推官、军事衙推、军事衙官等。唐代中后期节度、观察、团练、防御诸使皆置,助理军政。北宋元丰改制,定为从八品。崇宁二年(1103)重定选人阶官,换从事郎。