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读音：Dǒｎｇ／Dｏｏｎｇ，Dｕｎｇ
【源】 见《六书正讹》(63)。今朝鲜族亦有此姓。【布】 台湾台中(68，261)、基隆(64)、山东临沭等地均有此姓，
【源】 见《六书正讹》(63)。今朝鲜族亦有此姓。【布】 台湾台中(68，261)、基隆(64)、山东临沭等地均有此姓，
官署名。管理佛教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各县，掌钤束一县之僧人。长官为僧会。清沿明制未改。唐、明、清在县设立的掌管僧众佛事的机关。《清史稿·职官三》：“府僧纲司都纲、副都纲，州僧正司
旧宗名。原西藏地方封建割据势力波密噶朗王建立的行政机构。早为转经圣地。藏传佛教徒誉此地之山为糌粑山，仰桑河为牛奶河，河边一巨石被奉为神石。曾吸引大批信徒来此转经朝拜。因门珞械斗，珞巴族迁入增多，成为该
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“吴市吹箫”。形容流浪飘泊，生活困窘。明陈子龙《杨伯祥太史奉使册封蜀藩予遇之吴中作诗赠行兼述旧怀也》：“我已歌吴市，君方备汉员。”
藏语音译，意为“汉公主”。又写作藏汉复合词“贾萨公主”。藏史多用此指唐文成公主和金城公主。参见“文成公主”(388页)、“金城公主”(1477页)。
【介绍】：名一作祥生。清福建汀州人，字瑞先。曾鲸弟子，亦善画人物小像。
【介绍】：杜甫《江汉》颔联。永夜，长夜。二句写己飘零落寞之感，意谓与片云共在远天，和孤月同度长夜。情虽凄苦，景却阔大，忧思深沉。
官署名。清内务府所属机构，成立时间无准确记载。掌皇帝所用鸟枪之承应。设管理王大臣，无定员。下设蓝翎总承、副总承、鸟枪长等职官。其御用枪炮，由养心殿造办处制造。遇有奏进新造鸟枪，由本处试放。凡巡幸及木兰
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为衙门神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗。它包括12种神祗，旧时只有少数在官府当差的鄂伦春人供奉。传说过去有个当差的鄂伦春人生病，请萨满看，认为是触犯了此神，供祭后病即愈
1170—1217南宋隆州井研(今属四川)人，字贯之，一字仲贯。庆元进士。任蓬州教授。吴曦叛宋时，他严拒胁降，弃官归。嘉定初，历太学博士、著作郎。后知真州，筑坝、浚壕、起堤，以防水害。提举江东路常平茶