【源】 傈僳族姓。以荞麦为原始图腾的氏族之姓(228)。亦见《新编千家姓》(73，91)。【布】 云南(228)、山西大宁等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今河北之围场，湖北之武昌、利川，四川之合江等地有分布。汉族、傈僳族姓氏。《新编千家姓》亦收载。汉族之荞姓，未详其始;傈僳族之荞姓，源於“括扒”。《姓氏词典》 注云： “傈僳族姓(荞)，源于原始氏族的图腾崇拜。傈僳语 ‘括扒’ 意为 ‘荞’。据括扒人说，古代有一女子，因食荞麦而受孕，生下的后代即为荞氏族的祖先”。以善种荞麦而闻名。“括扒”或译作“瓜扒”。后或取其汉意“荞”而为单姓;或因荞谐以“乔”而为姓。参见 《中国人的姓名·傈傈族》。
【生卒】：1005—1060【介绍】：宋开封陈留人，字邻幾。登进士第。为蓝山尉，改大理寺丞，迁殿中丞。召试，擢集贤校理，判刑部。与苏舜钦游，坐预进奏院祠神会落职，监蔡州商税。后复故官，累进至刑部郎中。
即“合懒路”(835页)。
北宋置，属宜州。在今广西河池市西。《舆地纪胜》 卷122宜州： 宝积监 “自河池而西五十里， 坑户穴地深五十丈， 取矿入炉， ��炼成银”。北宋置，在今广西壮族自治区河池市
灼艾：烧灼艾柱。是以艾火熏炙穴道治病的方法。宋太祖为其弟灼艾治病，并以艾柱自灸，以减轻其弟痛苦的故事。比喻兄弟关系亲密友爱。宋太祖(927－976年)即赵匡胤。宋王朝的建立者。后周显德七年(960年)
北宋置，属德顺军。即今甘肃静宁县西南屯家堡。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南固始县东南。《三国志·魏书·刘馥传》： 东汉建安中任扬州刺史，“兴治芍陂及茄陂、七门、吴塘诸堨以溉稻田，官民有畜”。古水利工程名。在今河南省固始县东南。东汉建安中，刘馥为扬州刺史，兴治茄陂七门
【介绍】：姚合五律《寄安陆友人》颈联。安陆，在今湖北。攲，倾侧。这两句描写日暮夕照之景。“烟束”与“霞攲”纵横交错，远山之碧与落照之红相互映衬，画面层次分明，色彩明丽，体现出作者铸炼词句的苦心。
源见“欧冶剑”。借指铸剑工。唐裴夷直《观淬龙泉剑》诗：“欧冶将成器，风胡幸见逢。”明 王錂《春芜记．说剑》：“因此上向炉边欧冶，早成就匣里纯钩。”【词语欧冶】 汉语词典：欧冶
二十卷。南宋王应麟(1223－1296)撰。王应麟字伯厚，号深宁居士，一号厚斋，庆元鄞县(今属浙江)人。淳祐进士。历任秘书郎、著作郎、国史院编修、实录检讨、礼部尚书兼给事中等，后辞官回乡，专事著述二十