【综】元时蒙古人姓(24)。陶宗仪《南村辍耕录》载元时蒙古七十二氏中有忙古歹氏(13)，而清《续通志·氏族略》作蒙古岱氏(24)。〔忙古歹〕、〔蒙古岱〕等似均系蒙古台之异译。元俗每岁十二月下旬，武备寺备弓箭、环刀，束草为人形一、为狗一，选世家之贵重者交射之，非布色、扎拉尔、柰曼、蒙古台、拉拜、塔坦、沙卜珠、苏尼特等氏族不得与(24)。
元代蒙古族姓氏。为元之贵族。《续通志·氏族略》收载，其注云： “元俗每岁十二月下旬，武备寺供弓箭、环刀，束草为人形一，为狗一，选世家之贵重者，交射之。非布色、扎拉尔、柰曼、蒙古台、拉拜、哈坦、沙卜珠、苏尼特等氏族，不得与。”
【生卒】：1577——1635字康侯，嘉善(今属浙江)人。士升弟。万历中由进士授刑部主事。崇祯时，以山东右布政升云南巡抚。筑师宗、新化六城，浚金针、白沙等河，平土官岑、侬两姓之乱，颇有劳绩。被弹劾营贿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①蒙古族喇嘛学者。亦译作罗卜桑丹津，梵文名苏摩提沙沙那达罗。生活于17世纪下半叶至18世纪上半叶。拥有“固什”称号。为喀尔喀蒙古高僧咱雅班第达呼图克图(后移居归化，今呼和浩特)的弟子。著有蒙古著名编年
见“山阴乘兴”。
书名。谢彬撰。1922年中华书局出版。是书为作者1916—1917年赴新疆考察财政问题时的见闻记。书中既有作者亲自实地调查记录，也有引自当地档册和图籍统计资料。凡山川形势、历史沿革、民族源流、世风土俗
源见“辽东鹤”。借指久别重归之人。唐刘禹锡《遥和白宾客分司初到洛中戏呈冯尹》：“冥鸿何所慕，辽鹤乍飞回。”亦指代千年。前蜀杜光庭《刁子完勉太尉谒灵池朱真人洞词》：“伏惟仙君道逸冥鸿，寿逾辽鹤。”【词语
读音：Yīlǎ【源】 清满洲八旗姓。世居三姓(23，63，180)。源出辽时移刺部，入金时以部为氏，至清改译为伊喇氏(23)。【变】 ①辽时称移刺，亦称耶律(23，71)。②后改姓有刘、王、肖、李、黄
同“孔席不暖，墨突不黔”。唐韩愈《争臣论》：“禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔。”
见《三才图会》。
清道光年间广州人民反对英国侵略者强行入城的斗争。鸦片战争前，外商来中国贸易，向居广州城外洋馆。道光二十二年(1842)《南京条约》签订后，英人恃强要求进入广州城，激起民愤。十月，广州士民发出说帖，反对