【源】 ①系自姬姓。春秋时蔡大夫声子之后。公孙归生子朝，故为朝氏，谥声子，故又为声氏(9，12，14，60)。声氏迁晋公，拘于铜鞮，见《吕览》。故声氏为韩之先君(17)。②系自芈姓。楚公族有声氏(17，60)。③春秋时鲁大夫声伯之后(17，60)。【望】 东鲁(17，418)。【布】 浙江余姚(389)、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今浙江之余姚、山西之运城等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “姬姓，蔡大夫声子之后也。公孙归生，字子朝，为朝氏，谥声子，故又为声氏。”此以谥为氏，系出姬姓。② 《姓氏考略》注引《路史》云： “楚公族有声氏。”则此当系出芈姓。③又云： “鲁亦有声氏。”望出东鲁。
源见“鹿门采药”。指夫妇一同隐居。清尤侗《哭亡妇曹孺人诗》之二九：“鹿门偕隐劝休官，岂笑鲇鱼上竹竿。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1292—1364【介绍】：元处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集
匈奴、突厥、回鹘等习俗。指以刀划面。①丧葬习俗。死者停尸于帐，子孙及亲属男女各杀羊马、陈列于帐前，祭之。亲属俱绕帐走马7匝，其中1人至帐门，以刀剺面，且哭，血泪交流，如此7次方止，以示对死者的哀悼和祭
清政府不征田赋、徭役的田地。如京师坛壝官地，暨天下社稷、山川、厉坛、文庙、祠墓、寺观、祭田公地，一切免征。
【介绍】：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗句。葵，指菜葵。藿，豆叶。二者皆有随日转向之本性。物性，即指事物的本性、天性。二句以葵藿向日为喻，说明自己忠君爱国的赤诚是出自天性。曹植《求通亲亲表》：“若葵
在今云南鹤庆县东南六十八里。《清一统志·丽江府》：大成坡“顶有泉，深广尺许，不溢不涸，谓之一碗水。其西又有小成坡。为旧顺州及大理府、并永北厅之孔道”。
源见“金谷酒数”。指豪侈的盛宴。《金瓶梅词话》二七回：“朝随金谷宴，暮伴红楼娃。休道欢娱处，流光逐暮霞。”【词语金谷宴】 汉语词典：金谷宴
清代外札萨克旗之一。乾隆三十六年(1771)，策伯克多尔济随土尔扈特汗渥巴锡归清，封和硕布延图亲王，授札萨克，建旗。三十七年定牧霍博克萨里(今新疆和布克赛尔蒙古自治县)。设4佐领。隶乌讷恩素珠克图北路
【介绍】：陆龟蒙《白莲》诗句。上句又作“无情有恨何人觉”，这两句诗写白莲因色白而无人欣赏，在月明风清的秋晨，白莲含着无限怨恨将要凋落的时候，依然没有人觉察它动人的情态，也无人知晓它生命将逝。诗人以白莲