【源】①女娲臣圣氏制斑管，见《帝系谱》。圣氏始此(60，63)。②黄帝臣五圣之后(60)。③高阳氏时才子八凯之一隤敳，谥圣，后以谥为氏(7，9，17)。④系自子姓。宋微子之后有圣氏(17，60)。 【望】丹阳、汝南(17，418)。 【布】分布较广，但人数不多。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今天津之武清，河北之尚义、景县，山东之鱼台、平邑、东平、平度，山西之太原，湖北之武昌，安徽之泾县等地均有。汉族、傣族、土家族皆有此姓。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ① 《姓氏考略》 据 《帝系谱》 注云： “女娲臣圣氏，制斑管。圣氏始此。” ②其又注： “一云黄帝臣五圣之后。” ③其据 《路史》 注云： “宋微子之后有圣氏。”此则系出子姓。④ 《姓氏词典》引《姓源韵谱》注云： “以谥号为姓氏。八恺聩谥圣，后世氏焉。”
唐代有圣武。
元至元二十年 (1283) 降蒙化路置，属大理路。治所在今云南巍山彝族回族自治县西北郊开南村。明初迁治今县城。正统十三年 (1448) 升为府。元至正二十年(1360年)降蒙化路置，治所即今云南省巍山
书名。唐王振撰。一卷。记述朱温代唐称帝事。昭宗时，振曾任左拾遗。
读音：zhù【音】 亦音拄(Zhǔ)(15)。【源】 ①古烈山氏之子柱，为稷神，后世以名为氏(7，60)。②周时老聃(即老子)为柱下史(侍于殿柱之下之官)，其后以官为氏(7，12，15，60)。【望】
源见“飘茵溷”。比喻人的好坏不同际遇。清周寿昌《金缕曲．叔鸿次韵慰徐叔鸿悼亡因即前韵和之》词：“花飞茵溷随遭遇，尽分明、石钻易透，水流难腐。”
【介绍】：春秋时人。年十五即相楚。传孔子闻而使人往视。
(508) 定为武职二十四班中的十五班。陈沿置，与智武、仁武、勇武、严武等合称五武将军，拟四品，比秩中二千石。金朝置为武散官，从五品上。元朝因之，从四品，宣授。明朝为从四品武官加授之散阶称号。
【介绍】：杜甫作。这组诗作于唐玄宗天宝十三载(754)秋，写长安淫雨成灾，人民遭难和个人苦雨情状。第一首假物寓意，慨叹自己老大无成。第二首写久雨伤稼，米价暴贵，哀叹人民生活之苦。第三首自伤穷困潦倒。仇
中国少数民族之一。自称因地而异，有蒙古尔、蒙古尔孔(蒙古人)、察罕(汗)蒙古尔(白蒙古)、土昆、土古、树阿罗(一译勺哇绕)、卡日朗、土谷家、蒙古勒等。他称有达尔达、白鞑番、尕尕、霍尔(伙儿、呼尔)、嘉
【介绍】：春秋时周人。周桓王时为宰。尝聘于鲁。
同“炊琼爇桂”。清李渔《有年》诗：“刈罢呼儿还拾穗，炊珠时节眼前过。”