老陽
【源】 《春秋释例》:周大夫老阳子修黄老术(9,11,17)。老阳子之后有老阳氏(7)。
历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》引《古今姓氏书辨证》亦收,其注云: “周大夫老阳子之后。”未详其他。
【源】 《春秋释例》:周大夫老阳子修黄老术(9,11,17)。老阳子之后有老阳氏(7)。
历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》引《古今姓氏书辨证》亦收,其注云: “周大夫老阳子之后。”未详其他。
即今河北高碑店市东南四十里辛立庄镇。清《畿辅舆地全图》新城县:新立集在县东。同治《畿辅通志》卷47新城县图:东北有辛立庄。
一卷。清陈寿熊撰。惠栋曾著《易汉学》,论述汉儒说易源流,但作者认为惠氏著作于汉学源流方面虽略具规模,但考证实疏。于是作此书以补正之。比如惠氏认为朱子解释《周易参同契》中的“二用”即用九用六是错误的,而
源见“犯鳞”。借指人主。《后汉书.光武帝纪上》:“天下士大夫捐亲戚,弃土壤,从大王于矢石之间者,其计固望其攀龙鳞,附凤翼,以成其所志耳。”亦指人主之威。唐吴兢《贞观政要.论任贤》:“若陛下不受臣言,臣
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
猜疑,感到怪异。韩愈《县斋有怀》:“夷言所未惯,越俗循犹乍。指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。”
读音:yǐ lì【源】 勿吉国有乙力氏,见《太平寰宇记》(60,62)。勿吉为古族名,源于肃慎,北魏时称勿吉,隋唐时称靺鞨,分布在松花江、牡丹江、黑龙江一带。历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》 收载,
三卷。近人刘承干撰。承干字翰怡,浙江吴兴人。承干刻有《嘉业堂丛书》若干种行世。《毛诗单疏》即为其中一种,此书为杨守敬随使日本所访得。原藏日本东京竹添井井居士家。原书本四十卷,今本首七卷缺,只存自第八卷
【介绍】:宋颍昌郾城人,字正叔。寓意丹青,多取昔人诗词,写为图绘。铺张布置,率皆潇洒。官至大理卿。
【生卒】:?——1465德阳(今属四川)人。四川农民起义领袖。天顺八年(1464)起兵,称赵王。川中何文让、僧人悟升等义军首领皆归附。后在彰明中埋伏牺牲。
亦称“续嫁夫兄弟婚”、“妻兄弟婚”,俗称“转房”。女子丧夫后,须嫁给亡夫之兄弟或近亲男性的一种婚俗。此婚俗系原始社会夫方与妻方氏族或世系群成员之间存在着互有婚姻权利和义务的演变。中国许多民族曾广泛流行