群舒
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载,其《总论·别族》载:“舒氏之族,见於当时者,一曰舒,二曰群舒……”此当系出任姓,舒正之后。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载,其《总论·别族》载:“舒氏之族,见於当时者,一曰舒,二曰群舒……”此当系出任姓,舒正之后。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今四川宜宾县西北。《舆地纪胜》卷163叙州:夷牢山“在宣化南山之阳。二苏有《过宜宾见夷牢乱山》诗,即今之宣化界也”。《清一统志·叙州府一》:夷牢山,“《旧志》:夷牢山在宜宾西南(北)一百四十里。夷人
人们想像中的万事万物的主宰。周人开始有“天”的观念,提出“以德配天”,认为唯有“敬德”,才能“祈天永命”(《书·召诰》)。春秋战国间,儒家提出“死生有命,富贵在天”(《论语·颜渊》)、“获罪于天,无所
在今河南宜阳县东南。《山海经· 中山经 ·中次四经》: “厘山之首曰鹿蹄之山,其上多玉,其下多金。甘水出焉,而北流注于洛。” 《水经·洛水注》: 鹿蹄之山,“其山阴则峻绝百仞,阳则原阜隆平,甘水发于东
见“远火不救近火”。鲁迅《呐喊·端午节》:“收版权税又半年六月没消息,~,谁耐烦。”【词语远水救不得近火】 成语:远水救不得近火汉语词典:远水救不得近火
同“井中车辖”。宋曾巩《送程公辟使江西》诗:“客来尚喜井投辖,主礼宁论烛飞炧。”
源见“织锦回文”。指晋 窦滔妻苏蕙所作织锦回文《璇玑图》。多泛指女子的书信或诗作,用以表现闺中人的哀怨离情。唐皇甫冉《春思》诗:“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”【词语机中锦字】 成语:机中锦字汉
春秋时人。隐士。《论语·微子》载他与长诅耦耕,子路问津,他说:“滔滔者天下皆是也,而谁以易(改变)之?且而(尔)与其从辟(避)人之士(指孔丘)也,岂若从辟(避)世之士(指隐者)哉?”认为天下已乱,无人
1818—1858清湖南湘乡人,字克惠,号迪庵。贡生。与其弟李续宜同事罗泽南为师。咸丰三年(1853)从曾国藩办团练。四年任知县,参与攻陷武昌、田家镇,擢知府。次年连陷江西弋阳、广信(今上饶)等城,任
安静沉寂。李白《鸣皋歌送岑征君》:“魂独处此幽默兮,愀空山而愁人。”