羅悉

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• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 烧饭

  流行于契丹、女真、蒙古民族中的祭祀习俗。即祭毕将祭祀所用酒食烧掉。契丹称烧饭日作“热节”。《契丹国志》称：皇帝“既死，则设大穹庐，铸金为像，朔望节辰忌日，辄致祭，筑台高丈余，以盆焚食，谓之烧饭。”女真

• 中州启札

  二卷 元吴宏道撰。吴宏道字仁卿，金台蒲阴(今河北完县)人。生卒年不详。江西省检校掾史。是书作于大德五年(1301)。前有许善胜序，称吴君裒中州诸志往复书尺，类为一编。凡若干卷。体制简古，文词浑成。其上

• 陆厥

  472—499南朝齐吴郡吴县(今江苏苏州)人，字韩卿。少好文，永明末，与沈约、谢脁等同创永明体。以四声制韵。官至后军行参军。后坐父罪系尚方。寻遇赦，未几卒。有文集行于世。

• 范家池

  在今江西南昌市东。南宋范成大 《骖鸾录》： 乾道癸已 (1173)，由龙王庙 “发船邬子，宿范家池。湖中称某家池者，取鱼处也，随一家占为名”。在今江西省南昌市东。南宋乾道中范成大赴岭南，途经此。

• 越裳白雉

  越裳，古南海国名。周公居摄时，越裳曾献白雉，以示归顺。事见《后汉书·南蛮传》。后因以“越裳白雉”指天下太平，四方归化。李白《放后遇恩不沾》：“东风日本至，白雉越裳来。”亦省作“越裳雉”。柳宗元《游南序

• 何昼

  【介绍】：宋人。少读书庐山白鹿洞。于南唐举进士屡黜。后渡江入汴谒宋太祖，陈所为书二十卷。登进士第。官至凤翔观察推官。

• 行在阳秋

  二卷。清戴笠(1614－1682)撰。笠字耘野，初名鼎，字则之，吴江(今属江苏)人。明末诸生。明亡后入秀峰山为僧，后还俗，以教授自资，勤于著述。著有《流寇长编》、《永陵传信录》、《甲申剩事》、《鲁春秋

• 旗纛山

  在今四川天全县东南。《方舆纪要》 卷73天全六番招讨使司： 旗纛山 “在司东南二十里。状若旌旗”。

• 生荣死哀

  《论语．子张》：“其生也荣，其死也哀。”活着受人崇敬，死了使人哀痛。后以之为吊亡之词。三国 魏曹植《王仲宣诔》：“生荣死哀，亦孔之荣。”唐王勃《平台秘略赞．慎终》：“生荣死哀，身没名显。”宋文天祥《哭