经
读音：Jīng
经姓的来源主要有两个。一是为春秋时魏国经侯后代。二是以字为姓氏。东汉时，光武帝族父，字经孙，其后人便以经孙作为他们的复姓，后来演变简化为经姓。
今全国多地均有经氏族人分布。
经姓历史人物有经亨颐，近代教育家、书画家。“五四”运动时期，鼓励支持爱国民主斗争，倡导新文化运动，大胆改革教育。著有《经颐渊金石诗书画合集》等。
经姓在《百家姓》中排在第一百六十九位。
魏有经侯。见《说苑》。经氏当为其后。望出平阳。(见《姓氏考略》)晋有经旷，明有经济。(见《正字通》)
经姓的来源主要有两个。一是为春秋时魏国经侯后代。二是以字为姓氏。东汉时，光武帝族父，字经孙，其后人便以经孙作为他们的复姓，后来演变简化为经姓。
今全国多地均有经氏族人分布。
经姓历史人物有经亨颐，近代教育家、书画家。“五四”运动时期，鼓励支持爱国民主斗争，倡导新文化运动，大胆改革教育。著有《经颐渊金石诗书画合集》等。
经姓在《百家姓》中排在第一百六十九位。
魏有经侯。见《说苑》。经氏当为其后。望出平阳。(见《姓氏考略》)晋有经旷，明有经济。(见《正字通》)
一卷。旧本题邵璜撰。其生卒年不详，约明末清初时在世。檇李(今浙江省嘉兴县)人。《禹贡通解》前有清初宝坻杜立德序。其书九州中的每州以及导山、导水之前皆列有图。其经文注解与蔡沈集传亦多有不同，凡遵循蔡说加
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西晋泰始元年 (265) 置，治所在博陆县(今河北蠡县南十五里)。辖境相当今河北蠡县、博野、肃宁、安新、徐水、清苑县及保定市地。北魏改为高阳郡。西晋泰始元年(265年)置，治博陆县(今河北蠡县南)。属
《诗．周颂．振鹭》：“振鹭于飞，于彼西雝。我客戾止，亦有斯容。”《禽经》：“寀寮雝雝，鸿仪鹭序。”张华注：“鹭，白鹭也。小不逾大，飞有次序，百官缙绅之象。《诗》以振比百寮，雍容喻朝美。”又《隋书．音乐
《汉书》卷六十二《司马迁传》：“而十篇缺，有录无书。”三国魏．张晏注：“迁没之后，亡《景纪》、《武纪》……《傅斯列传》。元、成之间，褚先生补缺，作《武帝纪》，《三王世家》，《龟策、日者传》，言辞鄙陋，
满语官名。武职。汉译为 “护军统领”。
怜：爱怜。取：语助词。表示动作的进行。 怜爱自己身边的人。 旧时常指男子断绝外遇把爱心移向自己的妻子。语出唐．崔莺莺《告绝诗》：“弃置今何道，当时且自亲，还将旧来意，怜取眼前人。”宋．晏殊《浣溪沙
读音：qǐ绮里，地名，因所居为号，后有绮氏。(见《姓氏考略》)绮里季。(见《史记·留侯世家》)罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “汉商山四皓绮里季之后。” 又云： “绮里季，居于绮
①佛教语。指众生轮回转生六道中的人道和天道。亦泛指人世间和天界。李颀《宿香山寺石楼》：“峰峦低枕席，世界接人天。”②指世间。李白《送杨燕之东鲁》：“四代三公族，清风播人天。”
元置，为章佩监的佐官。见“章佩监”。