【源】①嬴姓之后分封，以国为姓有终黎氏，见《史记》。《东观汉记》作终利。终黎、终利原为一姓(6，12，15，60)。②汉时上谷太守郝贤，封终利侯，其后以封为氏(60，62)。【变】①一作〔终黎〕(63)。亦作〔终到〕，见《姓苑》(17)。②张澍考证，即钟离氏，见《姓氏五书注》(1)。【望】下邳，见《姓苑》(17)。【人】终利恭，汉时安平令(6，11，15，21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一： ①郑樵注云： “赢姓。与秦同姓。”此“以国为氏”。《东观汉纪》亦载： 与“终黎” 同。②或为郝姓所改。《姓氏考略》注云： “汉上谷太守郝贤，封为终利侯，后以封为氏。”
汉代有终利·恭，安平令。
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川宝兴县境。以产井盐而名。后废。
指女道士。王建《唐昌观玉蕊花》：“女冠夜觅香来处，唯见阶前碎月明。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原指作战时人声喧扰，尘埃飞扬。后以比喻坏人坏事闹得喧嚣一时，乌烟瘴气。公元前575年年，晋楚两国打了一场鄢陵之战。战争开始前，楚共王登上楼车瞭望晋军。太宰伯州犁侍立于楚王身后。楚共王边看边说：‘有人骑
一作昭百。傣族土司属官。统领百人的头目。钱古训、李思聪《百夷传》：“昭百者，领百人。”
官名。明朝行人司副长官，左、右各一人，从七品，专掌奉节出使诸事。
崩：败坏。 一个君子三年不讲习礼仪，礼仪必然败坏；三年不演奏音乐，音乐必然荒废。 古人认为礼乐是人们道德行为的规范，教化的根本，不可长期旷废。语出《论语．阳货》：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为
春秋时鲁地。在今山东兖州市西南三十五里。《春秋》： 庄公十年 (前684)，“公败宋师于乘丘”。《战国策·魏策》： 张仪谓魏王曰： “齐遂伐赵，取乘丘。” 即此。古邑名。春秋鲁邑。在今山东省兖州市西北
《史记．梁孝王世家》：“于是孝王筑东苑，方三百余里。”张守节正义：“《括地志》云：‘兔园在宋州 宋城县东南十里。葛洪《西京杂记》云：梁孝王苑中……诸宫观相连，奇果佳树，瑰禽异兽，靡不毕备。’”又南朝
同“谢练”。宋李之仪《青玉案．用贺方回韵有所祷而作》词：“夕阳杳杳还催暮，练净空吟谢郎句。”