【源】 见《尚友录》(21)。【望】 吴兴(17，21，418)。【布】 江苏武进(314)、山西平陆(298)、安徽淮南(362)、台湾宜兰、台北(68，261)、河北保定等地均有此姓。【人】 纽回，隋时河东安邑人，孝子(9，21)。纽莹中，明时四川成都人，成化举人(21)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，河北之尚义、黄骅，山西之长治、阳泉，陕西之韩城，甘肃之舟曲等地均有分布。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载，未详其源。
《隋书》有纽回，河东安邑人，孝子;明代有纽师莹，成化举人。
【介绍】：宋婺州义乌人。傅寅子。绍承家学，敦悫有父风。
犹特地。故意，特为。王维《慕容承携素馔见过》：“空劳酒食馔，特底解人颐。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
郁贤皓著。1997年6月台湾商务印书馆出版。30万字。此书收入作者20年来研究李白生平事迹和交游、作品系年和辨伪等方面的文章20篇，揭示出许多前人不知的秘密，如考明李白首次入长安的原因、时间、路线及作
北宋岳州安陆(今属湖北)人。景德进士。累擢尚书度支员外郎充集贤校理。大中祥符间，谪官海宁。真宗命戚纶等校正《道藏》，纶荐他主其事，遂取秘阁及苏、越、台三州《道藏》至杭州，集道士十人协助修校，编成《大宋
雄猛、雄威、雄明、雄烈、雄信、雄武、雄勇、雄毅、雄壮、雄健等十号将军的合称。南朝梁武帝普通六年(525)置，定为武职三十四班中的十七班。陈改为拟六品，比秩千石。十位带“雄”字的杂号将军名的合称，南北朝
二十四卷。元张养浩(1270－1329)撰。又题《张文忠公文集》、《张文忠公云庄归田类稿》。养浩字希孟，济南(今属山东)人。累官至礼部尚书、参考中书省事。关心时政，注重吏治，著有《三事忠告》。《归田类
古代操突厥语民族使用的一种拼音文字。有四十个字母，其中一半以上都见于不同文献的变体。突厥汗国、回纥汗国、高昌回鹘、黠戛斯(今柯尔克孜族)、骨利干(在西伯利亚)等都曾使用这种文字。因字形与古代北欧日尔曼
同“壶中天”。宋孔平仲《小庵初成奉酬元师》诗：“自有琴书增道气，别开世界在仙壶。”
十二卷。清包仪(生卒年不详)撰。包仪字羽修，河北邢台人。拔贡生。其自序称，早年听说有《皇极经世》而没有途径得到此书。从顺治辛卯到康熙己酉，七经下第，贫不自存，薄游麻城，才从王可南家得此书。到江宁后，寄