簫
读音：Xiāo
【综】 源出不详。见《中国姓氏集》(62)。浙江上虞(279)、广东梅县、甘肃华亭(62)、福建(92)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今安徽之贵池、山西之祁县及吕梁地区有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》引 《古今姓氏书辨证》亦收，其注云： “以乐器为姓氏。”
南朝梁有箫正德。
【综】 源出不详。见《中国姓氏集》(62)。浙江上虞(279)、广东梅县、甘肃华亭(62)、福建(92)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今安徽之贵池、山西之祁县及吕梁地区有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》引 《古今姓氏书辨证》亦收，其注云： “以乐器为姓氏。”
南朝梁有箫正德。
同“呵壁问天”。唐王维《偶然作》诗之一：“未尝肯问天，何事须击壤？”【词语问天】 汉语词典：问天
【介绍】：严武作，写于代宗广德二年(764)秋天。军城，指川西与吐蕃相接的当狗、盐川两座城。诗人以恶劣天气喻写严峻敌情，表达了克敌制胜的英雄气概。诗以描写、叙述为主，兼以抒情，结构开阖跳跃，笔意酣畅，
唐李白《月下独酌》诗之二：“贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。”后用为咏饮酒之典。谓饮酒能通向超脱之道。清查慎行《谢院长惠西洋蒲桃酒》诗：“直可三杯通大道，谁叫五斗博西凉？”【词语三杯通
亦称都掌蛮。明时少数民族。因山居得名。分布于今四川兴文及渝黔边境。以农耕为业，兼事狩猎。洪武初编为六乡，隶戎县。万历元年(1573)土首领阿大据九丝山称王，官府派兵镇压，并改戎县为兴文。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：郡望上谷(今河北怀来)，冯翊(今陕西大荔)人。寇泚之子。开元时人。曾官右武卫骑曹参军。《全唐诗》存诗2首。
《诗经．卫风．考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢拂过。”唐．孔颖达疏：“诸言硕人者，《传》皆以为大德之人。”《诗．卫风．考槃》中以硕人比喻盛德之人。后遂用为咏贤者之典。唐．张九龄《商洛山行怀
在今四川沐川县南五指山。《方舆纪要》卷73沐川长官司“神木山”条下：“治北有夷都山，亦高耸。”《清一统志·叙州府一》：夷都山“在屏山县西北沐川司界。《旧志》：山在司北半里。高耸秀丽，夷人暇日多会于此”
《管子·小问》载：桓公乘驳马(青白杂毛马)，虎望见而伏。管仲解释说这种马像食虎豹的驳兽的样子。后因以“伏虎威”为咏宝马之典。李贺《马诗二十三首》之十五：“不从桓公猎，何能伏虎威。”
【介绍】：①(全)魏徵作。一作《出关》。魏徵是中国历史上著名的政治家，其与太宗的风云际会，为唐代历史佳话。此诗即反映了作者的历史感、现实感和“士为知己者死”的侠骨情肠，这与魏微的身份十分契合，可谓诗如