【源】 ①系自姬姓。尧时弃(周之始祖)为后稷，子孙以官为氏，见《姓苑》(6，11，12，17，60)。②神农氏之后有稷氏(15，60，62)。③春秋时卫大夫石稷之后(17，62)。④汉时稷嗣君乃孙叔通之异名，支孙以稷为氏，见《风俗通》(1，6，12，60)。 【望】 东郡(17，60，418)。 【布】 山西阳城(309)、北京等地均有此姓。 【人】 稷嗣，汉时上津令(21)。
现行较罕见姓氏。今北京，山西之太原、运城等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①郑樵注云： “姬姓。后稷之子孙氏焉。” 后稷，远古掌管农事的官员，尧时后稷由姬弃担任，其子孙或以稷为氏，此以官为氏。系出姬姓。②郑樵又注： “汉稷嗣君叔孙通 (按： 《九通分类总纂·氏族类》作 ‘叔通’，脱孙字，不从) 支孙亦为稷氏。今兖州有此姓。” 叔孙通，汉高祖时人，官太子太傅，号稷嗣君。③ 《姓氏考略》 则称： “ (稷氏)，神农氏之后。”神农氏，传说为古帝王，他 “造耒耜以教耕，尝百草以为药。”
【介绍】：明广东南海人，字秉常。成化举人。陈献章弟子。献章授以自得之学。年五十，以荆门州同入仕，莅任五日，不能屈曲，即弃官归隐。卒年八十六。
《书．牧誓》：“王左杖黄钺，右秉白旄以麾。”蔡沈集传：“钺，斧也，以黄金为饰……旄，军中指麾，白则见远。”白旄和黄钺。后因以借指军权。《三国志．诸葛亮传》：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军。”清
书名。清许奉恩述，方濬颐记。作者于咸丰三年(1853)至同治二年(1863)由安徽桐城辗转至江苏、浙江，并由鄂入川，身历十三省。是书述其沿途见闻，其中记及苏、浙清军与太平军的争战以及太平天国乡官、门牌
《礼记．檀弓上》：“‘予（孔子）畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间，夫明王不兴，而天下其孰能宗予，余殆将死也。’盖寝疾七日而没。”孔子在临死前七日，曾梦见自己坐于两楹之间受祭奠，自知有生之日不长，因而对生不被
近体诗的收句形式。指一首诗首句的末一字为仄声。如五律有“仄仄平平仄”、“平平平仄仄”，七律有“平平仄仄平平仄”、“仄仄平平平仄仄”诸种仄收句式。
读音：Yáｎｊｉā【综】 清正红旗满洲护军朱通保之妻为严佳氏(260)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉代王昭君之墓。在今内蒙古自治区呼和浩特市南。传说当地多白草而此冢之草独青，故称。李白《王昭君二首》之一：“生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。”
同“璧合珠联”。《晋书．陆云传论》：“千条析理，则电坼霜开；一绪连文，则珠流璧合。”
见《新刻皇明诸司公案传》。